第三階段為無。此“無”非真“無”，乃指修士修煉到此一步，無需小我認識指引，真炁天然於體內無處不在。如舉步投足，無需思慮，而真炁自至。至此，修士無需口鼻呼吸吞吐，身材穴位自會主動接收六合間靈氣，並集靈氣於各個穴位，每個穴位如同一處從六合直接收靈氣的泉眼，並不竭把靈氣沿經脈運送到身材各個纖細構造，以滋養修士肌體。
功法開篇明義道：宇宙本虛無，化於渾沌，渾沌分清濁，即為陰陽，是為兩儀。陰陽備，六合生，六合生則萬物繁衍，報酬萬物之首，合六合為三才。物之由來本於無，以是說有自無中來，實由虛中出。虛無功法反其道而行之，煉實為虛，化有為無，達到事物的本來臉孔，重歸於渾沌，渾沌不死不生，則修煉大成之士與渾沌同壽。
隨即，叢葉便放下了心中對於功法的迷惑。現在的當務之急是如何儘快晉升功力，看看能不能在對方接下來脫手對於本身之前呈現古蹟，好從這鐵盒子囚籠中逃生出去。
無，六合人三才合一，即天人合一，化實為虛，重歸於無。
至此，則達到了會字訣的第二階段——似有還無。因各相鄰穴位產生交集後，終究會融為一體，即遍及身材十四條經脈上的361處穴位，不再是伶仃的一個個點，而逐步覆蓋至滿身，全部過程即為穴位和經脈逐步消逝的過程，以是說似有還無，意指經脈與穴位而言。
叢葉總算完整把虛無功法參詳了一遍，隻是越是今後，功法口訣越是籠統，至第四層的天人合一，已經籠統到隻剩下一句話了。當時在顏令本師兄那邊，叢葉底子冇有重視第一階段以後的功法口訣，現在纔有些悔怨，為甚麼當時不細心問問師兄呢？
有，修士軀體既無經脈，又無內臟，合統統構造肌理為一，已幾近於道矣。
三，貫字訣：貫者，穿也，連也。穿五臟為一，連六腑為一。
二，會字訣：會者，彙也，集之意也，即集眾穴為一穴之意。
固然叢葉還不能非常肯定，不過在冇法就西席兄和徒弟的環境下，也隻能遵循本身的瞭解去修煉。
似有還無，軀體仍在，凡人的感知已無。
“莫非說虛無功法重在‘有為’嗎？，道家講有為而無所不為，是不是也是虛無功法的主旨呢？”
虛無功法分為融，會，貫，通四個階段。每個階段又分為有、似有還無、無三個小層次。
現在想來，每一次小的衝破，都不是成心為之，而滿是在本身認識不到的時候達到的。