實在衛茵所想的也恰是我所想，這些日本鬼子鳩占鵲巢確切是常乾的事，但棺材裡頭本來的白骨為甚麼不先取出來呢？
這時候沉默了好久的衛旭之開口了：“你們看，這些日本兵能夠不是身後被放出來而是生前就被關在內裡的。”
法醫的眼睛公然短長，我們細心看後發明確切如衛茵所說，這具白骨的連接部位全都斷開了，生前所受的撞擊應當非常強大。
我一聽頓時來火，心想你這個果斷的唯物主義者之前還給我算命呢！
見到此情此景，我的大腦裡已經冒出了一個怪誕而可駭的設法：這些日本兵莫非是被它們身下的白骨給拖出來的？
“我倒感覺很奇特，這些日本兵如果是被火伴安排在彆人棺木中的，那他們之前為甚麼不先把棺材給清空，就如許直接落上去也太變態了吧？”衛茵開口問道。
這事情確切奇怪了，日本兵會成為南北朝期間的殉葬者？很明顯不是，這些日本兵應當是厥後進墓，不知甚麼啟事葬身於此，厥後被火伴被裝進棺材的。
我還在想著，那肥熊竟已經急吼吼的拿起撬棍，籌辦向那些棺材伸賊手。
這時我驀地想起肥熊所說，在南京保衛戰期間，曾有多量日軍奧妙駐守在闊彆南都城的藏瓏山一帶，看來他們當年也是為了這墓中承平天國寶藏的“珍寶”而來。
我還在想著，肥熊已經一把扯下了那鈴鐺，剛籌辦將腳骨丟到了棺材裡，卻俄然發明瞭甚麼不對勁的處所，對著棺材裡看了看又看了看本技藝裡的腳骨皺眉道：“這小鬼子如何有三隻腳？”
七哥見他辛苦，便也來忙。兩小我前後搭配，忙活了一盞茶的工夫，那棺材蓋才被垂垂撬起。
我身邊的衛茵用手電細心照了照那具白骨，俄然說了聲“奇特”，我們問她有甚麼發明，她指著那白骨說：“這名日本兵死前應當是遭到了強大的致命撞擊，你們看，他滿身的骨頭都是碎裂開的。”
“不。”鄭天搖點頭，“在我們藝術家眼裡，它是一塊戴著鈴鐺的腳骨！“
肥熊大抵是感覺本身和死人腳骨呈現在同一畫麵內不太吉利，便伸手遮住鄭天的鏡頭，冇好氣道：“你咋這麼冇見過世麵呢，一塊死人骨頭有啥好拍的？”
本來剛纔肥熊取出來的阿誰戴鈴鐺的腳骨是另一具仆從骨上的。
這時候道叔和七哥已經拿起撬棍又翻開了一口棺材，發明內裡的環境竟然和第一個一樣，一樣是兩具白骨，一具是滿身骨頭碎裂的日本兵，一具是冇有頭骨腳骨戴著鈴鐺的仆從。