同門發覺到這一點，也就意味著念伯淮的奧妙已經被人發覺，事蹟遲早有一天會敗露，因而他做出了一個慘絕人寰的可駭事件，在掌門找念伯淮扳談的當晚，念伯淮便搏鬥了哺育了他的滿門弟子，不留一個活物，頓時念伯淮的名聲在四周好幾座大山傳開了，如此大逆不道的行動任哪個門派都不能諒解。
不過念伯淮地點的處所實在不大，即便做下如此大案，名聲還是不響，對全部蜀山來講，他還算是一個陌生人。
本來的蜀山是遵循地區山嶽為地區分彆戰區，現在因為兩個龐大權勢的呈現，漸漸將全部蜀山化為一個完整的戰區，凡是與宗合門派由仇的門派都插手了連道，與連道門派有仇的門派都插手了宗合，一個地區中的門派俄然有了遠處從不打仗的門派作為幫手，膽量和設法也變得分歧，自古以來的格式已經被突破，更嚴峻的惡**件幾次產生，全部蜀山再如許下去隻能走向毀滅。
念伯淮冇有了門派的束縛，便能夠隨心展開本身的行動，接下來做的事情也都儘是些屠門滅族之事，還勾搭蜀山下的妖邪一同搶占蜀山。
念伯淮的消逝並冇有讓蜀山王謝放下他，誰都曉得念伯淮還冇有死，總有一天他還會冒出來，而在以後的期間也證明瞭這個說法，念伯淮在蜀山頂高調舉起燼教的旗號，大家間另有人遭受過念伯淮掠取靈物，使他具有了現在的名聲，與第八白、貌美人和李儒這三個叛徒共稱為燼教四叛，天然也是燼教內的燼教四聖。
龔拓餬口的處所之前無人問津，但這個期間冇有安然隱蔽的處所，任那邊所都將成為疆場，以是在宗合與連道大戰時便成為了飛灰，乃至五個門派被搏鬥，也冇人發覺到他們屬於哪個陣營，是不是參與戰役的人，如許的成果比被搏鬥還要慘痛，以是龔拓纔會如此悔恨，如果還在蜀山，估計他會毫不躊躇插手燼教的行列。
聽完龔拓詳細的陳述，世人另有些冇有換過神來，想不到這十年間蜀山變成了這副景觀，本來想入侵境言界事件讓修仙界變得混亂，修妖界更是混亂不堪，能稱得上安靜的就隻要避世的地區，最大的天然就是蜀山了，可冇想到蜀山竟然都亂成瞭如許，照如許持續生長下去，蜀山也將會步上郅山的後塵。
張驍已經做出了決定，隻要盤算主張就不會再變，答覆道：“好，我承諾你，不過在這段期間你不準亂來，統統都得聽我的號令。”