念伯淮在蜀山屠了很多小門派，畢竟大門派以他一人之力另有力對抗，在行動中也健壯了一些誌同道合的敗類，促進了屬於本身的險惡陣營，到處掠取靈物，以本身強大的氣力，加上一些失傳的神通終究奪得兩柄橫刀以及一柄大刀，而後名聲越來越響，被冠宇刀祖的名號。
念伯淮幼年期間就已經表示出優良的天賦，可惜所處的是一個小門派，氣力再強也成為不了名流，隻能在門派地點的小圈子裡有些名譽。
但是跟著念伯淮年紀越大，門派世人越感受不對勁，他平時就不善於與人交換，卻學會很多其他門派或是冇見過的神通，不消猜也曉得有彆的人在暗中傳授他技術，這點引發了門派的正視。
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念伯淮的消逝並冇有讓蜀山王謝放下他，誰都曉得念伯淮還冇有死，總有一天他還會冒出來，而在以後的期間也證明瞭這個說法，念伯淮在蜀山頂高調舉起燼教的旗號，大家間另有人遭受過念伯淮掠取靈物，使他具有了現在的名聲，與第八白、貌美人和李儒這三個叛徒共稱為燼教四叛，天然也是燼教內的燼教四聖。
宗合、連道、燼教和拾崎四個權勢呈現後，也算終究讓蜀山呈現了一個相對較穩定的期間，固然戰役從未停止過，但起碼各自都同一了戰線，製止伶仃的門派毀於戰亂，不過那些都無人曉得的小門派幾近被打掃，能存活下來的門派起碼也得有二三十人。
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敵遠地地獨敵球戰陽我秘不 張驍看著龔拓鎮靜的模樣開端深思，蜀山呈現如許的環境已經到了危難的首要關頭，刹時想到了郅山，郅山毀滅時冇有一個門派前來救濟，當時的景象還曆曆在目，固然看來就算有再多的修仙者趕來救濟也不必然能起到感化，但是冇人救就隻要死路一條，成果已經顯而易見了，如果蜀山也完了，將會是郅山一樣的模樣，成為一座淺顯的蜀山山脈。
念伯淮冇有了門派的束縛，便能夠隨心展開本身的行動，接下來做的事情也都儘是些屠門滅族之事，還勾搭蜀山下的妖邪一同搶占蜀山。