燼教四叛之一的刀祖念伯淮曾經就是蜀山弟子，他本來是一個孤兒，出世於一百多年前，不曉得從那裡來到的蜀山，從小便被一個小門派收養，平時也未幾話，隻喜好舞刀，除了刀以外對任何事物都不感興趣。
蜀山呈現如許一小我，是統統蜀廟門派的熱誠，大逆不道是冇法被接管的事情，幾個王謝開端動手參與有關念伯淮的事情，麵對小門派還遊刃不足的念伯淮，麵對王謝的妙手便不再是敵手，畢竟修為也差異龐大，顛末一戰埋伏後，念伯淮遭受失利，從次今後他一那些部下便再也冇了訊息，不管蜀山弟子如何封閉地區，不管如何尋覓，始終找不到念伯淮和他的部下，就像人間蒸發一樣
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在宗合、連道和拾崎呈現的時候，蜀山另有另一個權勢正在悄悄崛起，全部人間，隻要有修行者存在的處所就有燼教存在，諾大的蜀山也不例外。
龔拓餬口的處所之前無人問津，但這個期間冇有安然隱蔽的處所，任那邊所都將成為疆場，以是在宗合與連道大戰時便成為了飛灰，乃至五個門派被搏鬥，也冇人發覺到他們屬於哪個陣營，是不是參與戰役的人，如許的成果比被搏鬥還要慘痛，以是龔拓纔會如此悔恨，如果還在蜀山，估計他會毫不躊躇插手燼教的行列。
不過念伯淮地點的處所實在不大，即便做下如此大案，名聲還是不響，對全部蜀山來講，他還算是一個陌生人。
討伐軍冇有明白這到底是甚麼環境，不過本身的目標毫不能放棄，也當即感化統統對九千崖慘案表示不平的門派，構成名為連道的權勢，勢需求與宗合對抗到底，必然要讓鞘末崖支出代價。
念伯淮冇有了門派的束縛，便能夠隨心展開本身的行動，接下來做的事情也都儘是些屠門滅族之事，還勾搭蜀山下的妖邪一同搶占蜀山。
同門發覺到這一點，也就意味著念伯淮的奧妙已經被人發覺，事蹟遲早有一天會敗露，因而他做出了一個慘絕人寰的可駭事件，在掌門找念伯淮扳談的當晚，念伯淮便搏鬥了哺育了他的滿門弟子，不留一個活物，頓時念伯淮的名聲在四周好幾座大山傳開了，如此大逆不道的行動任哪個門派都不能諒解。
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張驍此時俄然感受鬥誌實足，彷彿找到了前去郅山時的感受，明白了張角當時說過的話，本身冇有才氣對蜀山做出進獻，乃至死了也不會有人曉得，但是毫不會是一事無成，青釭碎片不是在本身身上嗎？張角不是帶出了青釭劍嗎？隻要情願著力，成果不會最糟。