伏羲回道：這是世人的曲解。媧皇補天後神力落空大半，冇法再入天界；她一向藏身於後土殿中療養規複，並冇有來到人族中間。
燕朗又問：這裡是甚麼處所？你為何會在這裡？
女媧造出伏羲和瑤曦以後，又造出了七千對男女。女媧讓伏羲帶領世人在九州餬口，自我繁衍。瑤曦卻不肯分開女媧，以是一向留在女媧身邊。
厥後跟著人族的不竭演變，九州最陳腐的華胥部族分崩離析構成了多少個部族。神、魔、靈獸的權勢垂垂的滲入各部族中，今後部族間開端了無窮無儘的牴觸和相互殛斃。
大費周折後才達到這裡，卻要麵對著一個影象殘破的遠前人——這讓燕朗不免有些絕望。如果遠前人隻是影象被封閉，那麼另有機遇解封影象；但是他的影象倒是被破壞。如果要想規複他的影象，除非讓光陰倒流。以燕朗所把握的道法靈術還冇法實現這一點。
華胥部落為了表示對“無毒”的恭敬，在祭奠六合和媧皇時都會穿上蟒身一樣的拖地長袍——這也被後代訛傳為伏羲是人首蛇身的由來。直到“無毒”厥後修成了半人之體，這類祭奠穿蟒袍的風俗才漸漸消逝。
燕朗無法的看著蹲在地上畫來畫去的遠前人，俄然想到了一個奇特的疑點：此人的影象如此混亂，為何卻能從硬泥板的標記中推演出天賦八卦？莫非他影象中的那些太古標記和硬泥板上的標記相互碰撞以後產生了某種修補神識的才氣？
想到這裡，燕朗持續寫道：世傳媧皇補天以後喪失了神力，在九州與你成為兄妹；厥後又結成伉儷——究竟真是如許嗎？
但是在遠前人的影象中，卻儲存著十萬多個太古標記和簡樸籠統的圖案——遠遠超越硬泥板上刻著的那些標記。不曉得他又是從那裡學來的？
燕朗曉得伏羲的神識完整修複還需求一個過程，隻要不竭的發問才氣促使他儘快答覆影象；並且最輕易規複的是根深蒂固的長遠的影象。
半晌以後，燕朗的元神歸位——他已經探查清楚遠前人的神識。不過這遠前人神識中大部分的事件性影象都已被外力毀掉了，殘存的都是恍惚和混亂的影象片段；從中很難找到完整的線索。
女媧造人後不久，在神族的授意下——以麟、鳳、龜、龍四靈為主宰的靈獸族也要求女媧幫忙他們在九州造出獸類。女媧親手造出的第一個植物是一條蛇，名喚“無毒”。“無毒”生來長於接收六合之精氣，竟然煉出一身神力。“無毒”雖是獸類卻戴德於女媧締造了它，情願服從女媧調派；女媧遂命“無毒”成為華胥部落的保護圖騰獸。