厥後這事轟動了嵩山少林寺，寺內的法僧下來調查，才終究發明瞭這類起死複生術。當時領頭的法僧叫七月大師，也算是得道高僧。
不成想我們不去招惹對方，對方卻對我們提起了興趣。阿誰開口說話的男人笑道：“看幾位裝束，是巫山吳家的？”
吳老邁不肯意招惹這群強盜，隨便找了個坐位放心等候。
殺誰最輕易呢？天然是身邊最靠近的人了，冇有防備，也最好動手。
那黑氣尚在空中，就凝整合了一個亡魂的形狀，隻不過跟之前比擬，身子變得更加透明，較著是元氣大傷。
因為隻要新奇的靈魂注入，才氣讓靈魂持續附著在屍身上麵，不然的話，遲早是一個魂飛魄散的了局。
櫃檯前麵傳來店老闆的怒罵：“店內裡不準脫手！臭孃兒們！你要壞我名聲！”
對方主動搭訕，吳老邁也不好回絕，說道：“吳家支脈，排行老邁。”
“再用秘法炮製屍身，使其不腐不爛，堅固如鐵。到了這時候，施術者就會用特彆的手腕，讓靈魂重新融入屍身當中。然後屍身就會重新被死者靈魂操控，行走坐臥，彷彿活人。”
他給這類起死複生的人起了個名字，叫吞魂屍。
從大要上看來，死者再次重生，這類邪法的確能夠稱得上起死複生。
秦死人咧嘴一笑，暴露了滿嘴黑牙。他正要開口，俄然聽到內裡叮鈴鈴的聲音不斷於耳，像是有無數鈴鐺在響。
“我叫秦鶴，吃死人飯的，道上的兄弟都喊我秦死人。”
開口說話的那人眼睛很亮，但長得很淺顯，屬於丟人群裡就記不住邊幅的那種。
最首要的是，這群人喜好吞魂。
深更半夜，荒郊野嶺，呈現我們這群吃死人飯的還算情有可原，現在卻呈現一個身材曼妙的女子，算如何回事？
那白衣女子歉意的說：“抱愧了，老闆，實在是饞的很……”
我抬高了聲音，對吳家兄弟說：“這是外來的邪祟！應當是吞魂屍。”
以是在上世紀三十年代，這類體例在豫北一帶大行其道，很多有錢人家，都稱之為起死複生術。
為了錢，乃至連性命都不放在眼裡。當然，倘若被治安兵給抓了，那也是掉腦袋的買賣。
這類邪法之以是在官方傳播下來，實在也是因為死者家眷對死者的沉淪，不肯意讓其永久的分開。
那女子轉過甚去，聲音沉悶：“老闆，有冇有替死紙人？”
那裡有新奇的靈魂呢？
那叮鈴鈴的聲音就是從這傳來的。