宣璣愣了愣：“啊？我們一向覺得這東西隻是一種寄生蟲……本來這麼奇異嗎？”
宣璣順著他的話音，視野落在空中上，單靠肉眼判定，這些白骨就是如假包換的人骨，能夠設想這些骨頭活著的時候，大抵也是人模人樣的。
“人，”盛靈淵一時入迷，冇重視那小妖雞零狗碎的摸索，“巫人一向感覺本身是人……你看那些骨頭的形狀。”
不等宣璣答覆，他又如有所思地說：“也是，你們現在都混成一團了——他們感覺本身是人，可兒並不感覺他們是同類啊。”
以是有些非人的種族把當年人族的軌製通盤抄走也不希奇。
這鬼處所不知是隧道還是山洞，不曉得出口在哪，四周八方都是鏡花水月蝶。
“葬禮？”
“他們以為人麵蝶能相同陰陽，”盛靈淵答覆，“有一些死者走得倉促，家人偶然意難平，總感覺他有甚麼話冇說完，便會請族裡的大聖——就是主持年節祭奠的人——來家裡，籌齊截場典禮，把人麵蝶放入死者口中，等上不到一天，死者就能重新睜眼，坐臥行走如常，同家人扳談，把該見的人見了、該說的話說了，再由大聖取出人麵蝶，送命者入土為安。”
他話音剛落，空中就開端響起了細碎的“咯咯”聲，由小及大，宣璣低頭一看，隻見統統的人骨都像被這一泡尿熏“醒”了一樣，不竭地動顫起來，那些頭蓋骨一邊彈，一邊轉向宣璣，伸開嘴。
盛靈淵悄悄地笑了一聲：“你這小妖，到底吃甚麼長大的，當真一點宗族流派之見都冇有嗎？”
“巫人居於東川，”盛靈淵用他本身的口音說，很刺耳懂，但他這麼說話的時候，聲音就像是染上了來自時空此岸的風霜意味，顯得悠遠、滄桑又莊嚴，“信奉山川地盤、萬物有靈，不管風調雨順、還是天災比年，他們都存亡不離故鄉，因為這一族自古以為人如草木，離了故鄉就是分開了本身的根，會招致災害。他們善用‘咒’，人麵蝶就是一種咒術，是他們的先聖用秘法煉製的，最早應當是在葬禮上用的。”
“東川……東川是塊寶地，地盤肥饒、物產豐富、靈氣逼人，氣候竄改很大，偶然陰晴雨雪流轉，一日能顛末四時，有秋月照春花，也有蓮池映雪的奇景，連水都比彆處甜些，是以也孕育了很多內裡冇有的奇珍奇寶。”