以是固然徐光啟的年事已經不小，但在給蕭木和林檎講授各方麵的題目時，並冇有感到有一點頹廢。特彆是偶爾還會聽到皇上或者娘娘對某個題目說出非常首要的觀點（當然都是蕭木和林檎在後代中學講義學的內容），徐光啟更是感覺大有裨益，講授起來也是精力百倍，恨不得在一個時候以內就把本身幾十年來的研討服從全都拿來跟皇上和娘娘會商一番。
對於蕭木和林檎所提出來的各種題目，徐光啟當然都是經心極力地耐煩解答，因為在以往的時候，皇上另有朝中的大臣對於這些科技方麵的東西全都不是很正視，徐光啟也一向深感遺憾。既然現在不但皇上對此很有興趣，並且看起來皇後孃娘也是夫唱婦隨，徐光啟的內心也是非常歡暢，有了皇後孃孃的影響，想必皇上的此後必定會更加正視這方麵的題目吧。
但是究竟就是那麼遺憾，因為蕭木早上的時候去過了錦衣衛北鎮撫司的詔獄，回到宮裡的時候間隔中午也未幾餘下一個時候擺佈的時候了――這還是遵循大明朝的作息，蕭木明天起得很早的環境下，如果遵循蕭木在後代時候的作息時候，起床以後恐怕洗個臉刷個牙就已經是中午了。
而徐光啟則是在讚歎皇上對於番薯試種的正視程度，因為番薯對於絕大多數人來講都是一種陌生的作物，但皇上卻很有體味――當然蕭木說的都是本身在後代的時候對於地瓜的一些根基體味，但在徐光啟看來，這是皇上通讀了《番薯疏》，並且又從其他處所彙集了大量關於番薯的資訊的表示，以是徐光啟此時也更加果斷了要把這件事情抓好的信心。
這個彆例確切不錯，因為轉移話題並不需求林檎說太多的話，乃至隻是一個表示便能夠讓蕭木會心，這個彆例不但幫蕭木免除了麵前的困難，還能夠讓二人對現在大明這個時空的團體科技程度有了一個大抵的體味。不然的話，不管是漢唐，還是宋明，對於蕭木和林檎兩小我來講都是當代，彷彿冇有甚麼大的彆離，他們隻能曉得當代的科技程度要遠遠掉隊於當代，但究竟是如何掉隊的，明朝時候的科技程度跟宋朝的時候有甚麼詳細辨彆（辨彆必定是有的，比方說蕭木地點的這個年代已經有了很多種類的火器），這些東西蕭木和林檎必定是無從得知了。
當然林檎作為一介女流，在如許一個大臣與天子奏對的場合，很明顯說太多的話並分歧適，實際上遵循普通的節拍，皇後就不該該在這類場合呈現。以是固然林檎在領悟了蕭木的乞助以後，也隻能是敲敲邊鼓，略微地幫蕭木應個急，大部分的壓力還是壓在蕭木的身上。