究竟上他翻看《論語》的行動倒也恰好證明瞭他方纔跟王承恩交代的，叫駱養性過來體味一下都城中另有無售賣考題征象的話，讓他這套說辭看起來變得更加可托了，或者說是把他真正的要駱養性派人到浙江監督賑災環境的本來企圖給非常恰本地埋冇了起來――當然對於現在的蕭木來講，翻看《論語》完整就是偶然之舉，他天然不成能想到另有這麼一個不測的收成和好處，究竟上他翻看《論語》的時候，差一點把書都給拿反了都冇成心識到。
蕭木之以是要見駱養性，本質上還是因為他想給本身找些事情做，製止除想那些“明天的兩件事情臨時措置完了，千萬不要再有新的告急事件呈現了”如許的設法，免得真的一語成讖，也恰是因為如許，蕭木纔會感覺這一段等候的時候竟然如此之長。
以是蕭木纔會急於想見駱養性，在駱養性來之前又去翻看《論語》，為的就是製止這類敗品德的環境產生。
既然如許的話，還不如現在就直接大風雅方地把他找來，就算本身死力袒護，但派錦衣衛到浙江去監督賑災環境對大多數的人來講都是在普通不過的事了，冇有人會覺對勁外，或者說，如果蕭木不如許做，他們纔會真正感到不測。歸正到時候駱養性派去浙江的人到底是誰，甚麼時候解纜，走的哪條路，這些首要的資訊不被泄漏了就好。
蕭木發明本身越是一小我待著就越是有能夠會胡思亂想，因而他決定還是給本身找些事來做比較好，固然之前以為方纔送走來宗道等人就叫駱養性前來有些不太隱蔽，不過壓服本身向來都是一件再輕易不過的事情了，蕭木隨便一想就想到了一個非常公道的來由：考慮到胡雲在順天府被關了一夜的動靜僅用了一頓早餐的工夫就傳得宮裡人儘皆知的究竟，蕭木也感覺就算選一個再如何合適的時候，本身召見了駱養性的事情必定會第一時候傳到想要曉得的人的耳朵內裡去。
“皇上有何叮嚀？”王承恩進了大殿以後，謹慎地問道。
最後獲得了動靜的駱養性也隻能是騎著馬趕來，當然冇有汽車之類的交通東西給他坐，以是在最最抱負的環境下，王承恩派出去的人立即就能找到駱養性，蕭木也起碼要等候走完從宮裡到駱養性地點的處所的一個來回的路程的時候。
最後實在冇有體例的蕭木隻好隨便找來一本《論語》，籌算從內裡動手挑出一兩句話作為本次會試的考題備選，藉此來轉移本身的重視力，免得本身再去想那些極其有能夠演變成壞動靜的設法――蕭木不曉得的是，如果他冇有穿越的話，在他本來的時空，這類自古以來就遍及被人們驚駭和擔憂的征象被取了一個淺顯易懂的名字，叫做敗品德，也有一個非常附近的說法，叫做立flag。