第二天一早，孫琿便帶著胡麗英，聘請高寵一道來到了練馬場，狄鋒和幾個老友早早的都到了，看到孫琿帶著高寵到來，不免都有些驚奇。
實戰中，步兵們又發明敵騎固然對己落空進犯才氣，但畢竟還能在“各點”的空地間亂竄，並冇落空其“矯捷”才氣。又因而，有人開端嘗試用長槍橫掃側方的馬腿，滋擾馬的奔馳，隻是處理不了底子題目，但也恰是在這個根本上，開導步兵想起在槍刺的上麵，安裝一把勾形的鐮刀，用以坐在地上或蹲在地上橫割馬腿。這就是“麻紮刀”――一種把鐮刀用麻繩綁紮在長槍上的作戰兵器。也就是後代一些兵法上說的“鉤鐮槍”。
中國軍事史上的馬隊建製，始於戰國期間趙武靈王的“胡服騎射”。此前，中國的軍製則以“車戰”為主。而車戰又是對於當時遊牧民族以馬隊為主的個人打擊最有效的戰役手腕。但車戰的最大缺點，就是它的不矯捷及速率慢，頂多就是“擊潰”馬隊，而不能“毀滅”馬隊。而自趙武靈王取遊牧民族緊袖輕服的著裝特性，學習騎馬射箭並建立起馬隊軍隊後，中國的軍事戰術中，就有了以馬隊打步兵，以車戰抗馬隊如許相輔相成的先進戰術。不過，不管如何先進，戰役還是以步兵個人為主力的。因而，在耐久的衍變中，戰車逐步轉向裝運糧草器甲的隨軍運輸東西，隻在碰到馬隊時，才把它連接成“牆”，步兵隱在厥後，用弓箭反對馬隊。
聽到這句答覆，趙桓心中略略感到了一絲安穩。但他頓時又想到另一件事。
因為經曆了同金軍的兩場惡戰，他並冇有發明金軍中有這兩種史乘記錄的非常傳奇的馬隊軍隊。
趙桓回想起那天宴請孫琿時，孫琿見到柔福帝姬時的表示，聯絡方纔近侍的答覆，對於如何皋牢孫琿，他俄然有了一個主張。
“是，神仙言此刀不成輕用，現已將刀交孫樞密收管。孫樞密曾請名師驗看過此刀，師稱此刀為天降玄鐵所製，鋒利非常，且不鏽蝕，確是神物。”近侍答道。
趙桓終究放下心來，他揮了揮手，近侍們皆如臨大赦般退去。
這類戰術簡樸矯捷，隨時隨地可實施，因為它是遵循軍製根基單位的“什人”建製而設定的。當發明大範圍馬隊個人突襲時，隻要批示官一聲號令，大師當即在各自所屬的“什人長”帶領下，以“什人”為單位，麵對敵騎方向，前三名流兵席地而坐，將長槍末端頂在地上，兩膝夾緊，雙手緊握，槍尖斜刺向一人高的火線，構成“拒馬”那樣的結果；第二排三名流兵，則以跪姿貼厥後，雙手緊握長槍，未端夾在腋下，槍尖直刺火線約一人半至兩人高處――如許佈陣的獨一目標，就是禁止馬的前衝及跨躍；而站在最後一排的三名流兵，則持弓放箭，賣力射殺正火線及擺佈兩側的人和馬。什人長賣力批示並察看接管下級的各種號令。