“自從文明發源之跡，天然的力量和神的旨意，便超出於人類之上，而我們，我們尊敬神，崇拜神，我們也讚美人！這是一個理性與信奉共存的期間，這是一個公道和文明的期間，這是一小我也能夠巨大的期間。”
亂七八糟的感情，彷彿大水般湧向偶然人偶。
歐裡庇得斯仍然在大聲的詠歎著：
歐裡庇得斯的神采有些丟臉，不過他仍舊能保持平靜：“人體之美，代表了天然之美，我們靠近天然，以最本真的狀況閃現，揭示我們如神靈般的身材，揭示我們健旺的肌肉，這有甚麼？”
又是一陣清脆的鼓掌聲。
你感遭到了激烈的感情：
並冇有呈現古蹟。
衝動+1，衝動+1，衝動+1……
“不愧是歐裡庇得斯！”
王東偉衝動的攥緊了拳頭，明天，他隻是隨口說了一下漢服規格，以“朱子深衣”為例，想不到說的話，竟然被琰羅聽一遍後完整記下！這實在是描述朱子深衣的，不過他製作的直裾深衣，也冇有太大辨彆，歸正希臘人弄不明白。
“其啟事，就是因為我們，具有聰明！”
“我，我……”歐裡庇得斯抬起手指向琰羅，卻說不出話來。
“有甚麼好笑的？”琰羅仍舊安靜的扣問著。
歐裡庇得斯指向人群中的一人。
成千上萬的雅典人外邦人和仆從……那些百姓們，女人和小孩，全數諦視向琰羅的身材，無數目光，或是火辣，或是震驚，或是羞怯……
“上衣二幅，屈此中為四幅，代表一年有四時；下裳六幅，用布六幅，其長居身三分之二，交解之，一頭闊六寸，一頭闊尺二寸，六幅破為十二，由十二片布構成，代表一年有十二個月；衣袖呈圓弧狀以應規，交領處成矩狀以應方，這代表做人要端方，所謂無端方不成周遭，背處一條中縫，從頸根到腳踝垂直而下，代表做人要樸重；下襟與空中齊平，代表衡量。”
“那是基同。”
索福克勒斯的代表作是《俄狄浦斯王》，寫的是俄狄浦斯弑父娶母的故事。
歐裡庇得斯轉過身，就彷彿在演齣戲劇般，在統統人麵前，用頓挫頓挫的詠歎調讚美：
“嘩……”
“老先生為何發笑？”琰羅曉得這個老頭，現在用心大笑，就是等本身這一句話。
“啪啪啪……”
拄一根白蠟樹枝當柺杖支撐身材的索福克勒斯，嫌惡的目光看向比他小15歲的歐裡庇得斯，兩名悲劇作家之間有很深的衝突，能夠說是死仇家，不過現在麵對外人，不是計算的時候。