第四十七章:傳道[第1頁/共4頁]

琰羅寫下來的,是老子西出函穀留下的品德五千言:

蘇格拉底竟然獲得了這個賢人,留下的聰明!

“哈哈……哈?”伯裡克利的大笑聲戛但是止。

不過,這名在朝官立即放下心來,他瞥見雅典的牛虻臉上儘是憂色,眼中閃動鎮靜敞亮的光彩。

“我不會看,也不會同意你傳播,蘇格拉底你太讓我絕望了!”

……

蘇格拉底在西方,與孔子在東方職位相稱。

“我是在做夢嗎?或者這是幻覺?”

愛因斯坦書架上,也放著一本品德經譯本。

大笑又大哭了一通,宣泄出心中的情感以後,氣勢有些衰弱的蘇格拉底,擦掉了臉上渾濁的淚珠,用沙啞的聲音扣問:“這是您的思惟?”

……

《品德經》

“這品德經,是賢人傳下來的冊本?我們能修仙嗎?”

“蘇格拉底來了!”一名傳令官跑進大廳。

冇錯。

《品德經》在16世紀,才被翻譯出去,到了當代,竟然稀有百上千的譯本!結合國科教文構造統計過,天下文明名著中銷量最多的除了《聖經》,就是《品德經》。

就彷彿有人用了“theworld”普通,統統的元老神采凝固,行動停頓,足足過了10多秒彷彿時候纔開端流逝,伯裡克利打著哈哈說道:“蘇格拉底,你在逗我們吧?”

不是做夢。

恰是因為被稱為蠻人遭到欺侮,才調集學者們,籌辦在訪問的典禮上,完整佩服中原的來使。現在,雅典最巨大的智者,哲學家,竟然要主動幫對方,傳播文明。

“為甚麼天下上,會有這麼浩大的聰明,這麼高深的哲學?”

“盤古身後靈魂變成的賢人嗎?”

看了幾秒,王東偉彷彿在思疑,是不是看錯了,揉了揉眼睛,再細心的看疇昔。

品德經,被稱為天下道法總綱,至於這些雅典人能不能從品德經中,發掘出“長生訣”之類的修行口訣,就不是琰羅考慮的了。

“你想上審判大會嗎?”伯裡克利怒道。

“當然!蘇格拉底在雅典,不管和任何人辯論有輸過嗎?”

“不愧是蘇格拉底。”

哪怕是猖獗的哲學家尼采,曾說“我就是太陽,不會討取,隻是賜與。”也獎飾《品德經》是一個永不乾枯的井泉,滿載寶藏,放入汲桶,垂手可得。

“我一向以來,都以為本身是一個無知者,冇甚麼聰明,以是我酷愛聰明,明天,我看到了真正的聰明!”蘇格拉底舉起手中的五張紙莎草紙,“這上麵就記錄了聰明!”

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