世人三五成群地紮堆，低聲扳談。時候不大，忽聽船埠上有人高叫道：“來了！”隨即便見一條龐大的樓船自上遊排波踏浪而來。不管藩王還是官僚，都從速清算衣冠、撣淨浮塵，然後按身份凹凸列著隊向前迎去。
司馬睿不敢沾嬸嬸的手，對方一虛攙，他也就順勢起了身，但腰仍然躬著，手仍然攏著：“族禮不成廢也，叔母是長輩，孤自當跪迎——都是孤無德無能，乃使叔母陷身險境……”說著話眼淚真掉下來了，從速抬袖子去擦。
先前設問的士人不由大驚小怪起來：“莫非說他們想要落跑不成麼？！”
果不其然，賊兵乘著船就氣勢洶洶殺過來了，其將據厥後裴該所說，乃是石勒的從侄石虎。紀瞻在軍報裡寫得很詳細，說石虎所部約三千人，都是羯胡精銳，乘坐鬥艦十艘、走舸四五十條，極其的悍勇，故此連破七堡。幸虧本身調劑恰當，倉猝遣將往救，這才隔絕住了敵勢，並且於巨靈口設伏，大敗敵軍，殺傷甚眾，石虎僅以身免……
建業外城北起雞籠山、覆舟山，東到燕雀湖，西近石頭津，南跨秦淮河而至長乾裡，占空中積非常廣漠，但直至吳亡，都隻要低矮的土牆環繞罷了，乃至於部分外郭竟然是插竹為籬。彆說毫無一國之都的氣勢了，就連鄉間地盤主的塢堡都大有不如。
此中一人就問了：“琅琊王盛排儀仗，不知欲往那裡去？”但是朋友們跟他一樣，全都是白身，這題目天然也冇人能夠答覆得了，隻是紛繁點頭：“北傖之事，誰能曉得。”隨即又有人恨聲道：“都怪顧彥先（顧榮）那老匹夫，勾引北傖南來，掠取我等地步、房屋、飯食，是可忍……”這個膽小的傢夥話冇說完，就被朋友捂住了嘴巴：“慎言！北傖猶可說，南賊不成罵。”
行列顛末集市，士民百姓紛繁站立在道旁，引頸而望。這年代朱紫出行，還冇有店鋪上板、住民閉戶的“淨街”傳統，隻要彆靠得太近，便任由圍觀，乃至是指導批評；而老百姓平常文娛餬口窘蹙，三不五時圍觀朱紫出行行列，也就成為一種可貴的消遣——不但僅是八卦心熾燃罷了。此俗舊已有之，並且涵蓋天下，不是南人獨占的傳統——想當年秦始皇出巡，項籍、劉季等草民就也能站在道旁看西洋景，由此還傳播了“彼可取而代之”、“大丈夫當如是也”兩句千古名言下來。
顧榮他們都是江東土著，廣有田產，是真正的大地主、地頭蛇，並且聽得懂我們說話啊，你不要命啦，竟敢這麼大聲兒指責他？