以是說，皇後唯生子，並且被冊立為皇太子，其位方穩；而隻要孫女兒皇後當穩了，我這下半輩子纔有依托哪。
懷帝司馬熾之以是能夠踐祚，完整因為其他兄弟全都死光了——包含摻雜過“八王之亂”的楚王司馬瑋、長沙王司馬乂、成都王司馬穎等——皇冠是以纔會落到不過是秀士所生，又年紀悄悄的他腦袋上。司馬熾無子，過繼其兄司馬遐之子司馬銓，封為皇太子，不幸洛陽城險，父子二人皆冇於胡。
梁皇後接過素絹，展開來一瞧，隻見上麵栩栩如生地畫著一名天竺神靈，圓臉而捲髮，袒裼而跣足，不由羞紅了臉，從速合上。她問梁芳：“宮中唯拜祖宗，不得妄敬異域之神，吾若懸圖而禱，不會招惹物議麼？倘被目為巫蠱，恐怕禍在不測……”
梁芳退出去以後，司馬鄴一手端著錦匣，一手摟過梁皇厥後，並坐榻上，欣喜她道：“《漢書》有載，王莽篡漢之時，傳國璽實藏長樂宮，莽使王舜往求，孝元皇太後泣雲：‘我漢家老孀婦，旦暮且死，欲與此璽俱葬，終不成得！’乃以傳國璽投之於地。由此可見，皇後天然也是看得此璽的。”
司馬炎的兒子們就此完整死光死絕，就連孫子都剩不下幾個了，司馬鄴這才氣夠在長安自稱皇太子，旋即踐祚。司馬鄴生父，本是李夫人所生吳王司馬晏，但過繼給了伯父秦王司馬柬。司馬柬與毗陵悼王司馬軌、惠帝司馬衷一母同胞，同為武元楊皇後所生，故此就實際上來講，在司馬炎孫輩當中，司馬鄴的擔當排位本是相稱靠前的。
隨即就從懷中取出一卷素絹來，遞給梁皇後，說：“臣傳聞西方佛教，於婦人之誕育，實有密術，又聞吉友大師（帛屍梨蜜多羅）自建康來，是以往求。但是大師說，實無密術，唯佛陀關愛眾生，隻需日夕焚香敬禱，天然無所不該。”
梁芳又說：“為恐異域之神，不肯看管中國之事，臣又遍訪高人，求取秘術。前聞吳中有羽士葛稚川，精通術法，江左皆敬，可惜遣人看望，卻不知往那邊雲遊去了。又聞葛稚川有高足，見在長安裴大司馬幕下為吏，為大司馬造暴火飛丹，屢破胡寇，前幾日便遣人齎重金往求，信賴不日便有動靜傳返來——皇後勿憂。”
梁芳心心念念，孫女兒能夠產下帝嗣，立為太子，唯此自家的職位才氣安定。光一個皇後是靠不住的，畢竟自國朝肇建以來，除第一名武元楊皇後早逝外，前麵的皇後就都冇啥好了局：武悼楊皇後，在其父楊駿被殺後即遭廢黜，旋即凍餓而死；惠帝賈皇後，因司馬倫之亂，被灌金屑酒毒殺；惠帝羊皇後為胡人所擄，反成劉曜之妾；懷帝梁皇後更慘，洛陽城破以後，即不知流落何方去了……