“永嘉之亂”後，雖亦不乏有識之士指出這般清頹之風，實為禍國之由——比如說卞望之——畢竟無拳無勇，無兵無勢，更不成能跟全部垮掉的貴族階層作對——裴該深感本身倘若久居江左，跟王導他們再持續對付、打屁下去，於竄改時風毫無裨益，故此才振旅而北，謀圖本身去打一片天下出來。
再則是“九品中正製”出台今後，很快便悖離了提拔人才的初誌，成為世族把持高官的首要東西，就此沽名釣譽之輩得以連續邁入中樞，掌控朝局。比如說琅琊王氏崛起之祖，阿誰“臥冰求鯉”的王祥——
之以是調他到樂安，是因為此郡毗鄰黃河，一水之隔即為樂陵，為了援護厭次城內的邵續，乃命蘇峻將大營由東萊進步至樂安境內。也是基於一樣的來由，衛循運營在濟水入海口四周修建新的港口——從龍口過來實在太遠。那麼既然屬於大司馬體係的水陸兩軍會合，則以王貢守牧樂安，為軍隊供輸糧秣物質，不管裴該還是荀組都會比較放心一些。
王貢解釋說：“幼輿少年時，見鄰家高氏之女仙顏，乃隔牆挑之，女方織錦，即投其梭，打折幼輿兩齒。鄉報酬之語曰：‘任達不已，幼輿折齒。’幼輿卻不覺得意，傲然道：‘猶不廢我嘯歌。’”
這事兒用腳後跟想都曉得不靠譜，王祥之祖王仁官至青州刺史，則到他這代再如何落魄，也不成能需求至公子親身下水去捕魚——《搜神記》和《晉書》皆雲“祥解衣，將剖冰求之”，至於臥冰，純出後代附會——莫非就連一個奴婢都不趁麼？而即便此事是真，毫無需求地表孝心，亦絕非真孝心，估計是怕後孃會弄死本身……
那麼被這些奸佞之徒竊據了高位，上行下效，無怪乎朝野間的民風會日趨變得誇大、怪誕、虛假、矯飾了，則國度焉有不敗之理啊？其間雖張華有王佐之才，裴頠作崇有之論，畢竟不能儘脫成規，且終究與世沉浮……
說著話，笑吟吟地諦視蘇峻。蘇子高貴且懵懂，使王貢有卞玉不為人識之歎，幸虧衛循及時反應過來了，便笑著說：“則王君請蘇將軍駐軍於此，是祝他將來如齊太公普通，有平夷之功，裂土之封吧。”蘇峻這才恍然大悟，從速拱手：“多謝王太守，誠如君言，冇齒不望。”
王貢初至樂安，傳聞首縣是謝鯤，當時的反應跟衛循冇啥兩樣——清談之輩，如何可用？但是墨授長吏向來都由朝廷直接任命，加上現在青、徐二州已定，他王子賜也不成能隨便換人，無法之下，隻得召見謝鯤，想要好好敲打一番——你起碼彆扯我後腿吧。