裴該細心檢驗蔣集崗敗北的經曆經驗，當然馬驚而走，算是偶爾事件，但從中也透暴露來一個很大的題目，那就是：本身不知兵。不知兵而強要臨陣，哪怕不掣肘批示，也很輕易出題目，因為士卒們會本能地把目光瞄向本身的大纛，會感覺本身是比火線批示官更加首要的依托啊。
裴該暗中舒了一口氣，便對卞壼說：“卞君此前所言，當使士卒知榮辱，在該覺得，不如使士卒明恩仇。”
幸虧看卞壼的神情，對這類事倒也並冇有甚麼太大的惡感。
但是裴該隨即就又把目光轉向了他，說：“卿剛纔所言，亦甚有理。初募士卒，必使臨陣見血，然後可用……”
“今當亂世，物質騰貴，或須一鬥糙穀、一尺細絹乃可換購。”
卞壼連連點頭，說這是正論，劉夜堂等人天然也冇有二話。甄隨撇撇嘴，貌似還想說些甚麼，但終究還是硬嚥歸去了。
卞壼一拱手：“縣中士卒，多為流民，使君與其衣食，安設其家室，天然戴德。然不知如何使其明仇？”
關頭是，但有文明，身份天然分歧。古時文武並不分途，所謂“出將入相”，根基上初級軍官也全都是文明人來做的——先是貴族，後是官僚——統治階層上層乃能夠凝集為一個團體。生逢亂世，自有草澤崛起，但象石勒那樣一輩子都冇籌算認字的，大多數難以冒頭，脫穎而出的實在鳳毛麟角。
所到之處，天然攻塢克堡，分田分地。臨淮國不如廣陵郡富庶，且一樣冇有甚麼世家高門，六縣總計七家塢堡，權勢都極小弱，並且裴使君惡名在外，塢堡主常常不敢抵當，便即主動開門迎降，隻求活命。裴該倒也不再等閒祭起屠刀——本身又不是工農武裝，天下那麼多地主，殺是殺不完的——對於主動降順者，隻要肯破棄塢堡，交出部分田產和糧食來，便保障其家屬安樂，財產不墮。
想到必須去學字，劉夜堂的神采也有些苦悶，但他久隨祖逖，順從將令已經成為烙在骨子裡的風俗了，故此躊躇了一下，還是躬身領命了。隨即說道：“軍欲強，心須穩，軍心若亂，還何強之有啊？現在軍中皆以使君為神，‘空城計’能退胡騎……”
實在不但僅甄隨，劉夜堂也不熟諳字。陸衍出身吳郡陸氏，雖是疏族，打小也念過書，平常利用文畢竟是能讀會寫的；至於高樂，鬥大的字傳聞勉強識得一兩籮筐……
裴該捋著髯毛想了一想——實在不消想，他隻是裝相罷了，倘若不明白建立一個絕對權威的偶像能夠凝集軍心，他也不會腆著臉到處鼓吹本身的“光輝事蹟”了，把一場敗仗硬說成千古難見的奇謀取勝——隨即說道：“天子遠在長安，琅琊王借居建康，若宣二者之名，不能使將士們感同身受，故此乃宣己名罷了……”偷偷瞥一眼卞壼，心說你老兄會不會以為我這是目無君父的表示吧？