裴該道：“彼信中已有言，隻將兵，民事當由留台遣吏保持。”
還不如讓甄隨先去清算一遍這些世家，然後他裴大司馬再假模假式加以昭雪——砍你一刀，送你一包金創藥。河東世家顛末胡漢的剝削，再被甄隨清算一番，必定元氣大傷，不敷為患，將來若想將之完整肅除，也更便利脫手。
我急於追殺劉粲，乃至先抵河東；但是厥後也不曉得多數督會不會持續在河東擴大戰果，且命誰為將統兵。老爺不在多數督帳前，頒發不了定見啊，彆我忙活半天，終究河東總帥的職務卻被彆人給生搶去了！
第二，必須在河東駐兵，控扼渡口，如此，就有如一柄匕首插入胡寇腹心之間，隻要不時絞上一絞，便能持續放血。現在軍中糧秣固然不敷，河東各大族內很有存糧，料彼等不敢不供，則保持萬人以下駐軍還是冇題目的。而若全師收縮回河西，胡寇便可重新安定河上防備，對於將來進兵河東，非常倒黴。
怕他獲咎世家？我恰好讓他去為我趟雷，清算那些河東大戶啊！
罵他不識天時，不明順逆？既為晉人，為晉儘忠，乃至死節，這恰是儒家鼓吹的忠義啊；關頭晉在漢先，也不好說他從叛、附逆……罵他不念乃父之仇，仍舊虔誠於司馬氏？則莫非關龍逄之子必須背夏，比乾之子必須背商麼？焉有此理！反倒是伍子胥去父母之邦，為報父仇而引吳兵入郢，在儒家正統看法裡，是該當遭到鞭撻的。
話音才落，書記郭璞勸諫說：“不成，韋忠素有義名，殺之不祥。抑且其與尊先私有怨，人或覺得明公因私恨而輕戮人……”
因而兩萬雄師，缺水少食，便迤邐而向安邑行去，途中顛末一座岑嶺，名叫孤山，前軍來報，說山上築塢，木柵一向持續至山下，完整封堵住了門路……
這一層意義破鈔筆墨最多，巴拉巴拉一大篇，既幾次表忠心——你瞧，我老婆見在長安，我必定不會叛變多數督您啊——又來回炫功績。總而言之，軍中最能打的就是我啦，既占蒲阪，胡寇遲早會來打擊，除了我，另有誰敢拍胸脯必能為多數督守住此縣啊？
很較著的，即便甄隨不賣力民政，彙集糧秣、保持治安，都不成能完整繞過那些世家大族，而以那蠻子的脾氣，跟人起牴觸是必定的，大師和樂融融才奇特呢。
裴該覽信，不由擊節讚歎——甄蠻子對於局勢的闡發，和其設謀在河東的安插，如此詳確，即便陶士行也略有不如啊……因而將信遍視眾將，眾將大多迷惑——這是甄隨的意義嗎？還是他在河東找到了甚麼高人指導？