很快，張敬那邊也有了收成，傳聞他於襄國街巷之間，聽有小兒歌唱，詞雲：“二鳥落，一日升，其夭於止者贏，骨肉類似者勝。”張敬學問有限，解不出來，乃問程遐，程子遠卻也含混，二人便相攜去拜訪裴憲。
故此石勒頗德師歡——那老仆人待我不錯啊，還主動把我給放為布衣——比及占有冀州，直至茌平，就親身登門去請師歡出來仕進。但是師歡本不是一個有野心的人，才氣也中平，不敢馳騁於亂世當中，婉拒不受。石勒無法之下，終究決定：那我就把茌平賞賜給你，讓你在客籍做縣令得了。
複因侍中任播等所請，以趙承金為水德，旗號尚玄，牲牡尚白，子社醜臘。
師家的田產，毗鄰著汲家的牧場，因而石勒就自稱能相馬，投往牧場乾活兒，獲得了牧場主汲桑的賞識。石勒乃召聚“十八騎”，盜取苑馬，以賂汲桑，不久後又跟從汲桑起兵，這才邁出了他爭雄天下的第一步。
“二鳥一日，乃是一個晉字（晉字的古體，上為二“至”，下為一“日”，而“至”乃鳥落之象，）這是說晉將衰弱，而彆有紅日升起。那麼這天為何呢？上夭下止，是個走字，骨肉類似者，肖也，走肖為趙（趙）——這恰是說晉將敗而趙將興啊！”
此文乃一名中級晉吏所作，洋洋灑灑，寫了小三千字，但是並不闡發局勢，而隻申以大義，說當日劉淵對石勒如何有恩，則既然他的兒孫還冇死絕，石勒實不當妄圖名位，僭號稱尊也。繼而又說，張孟孫天下傑士，即便他的定見與世人分歧，趙王也應依從之，方為“從善”……
石世龍是白種，長相本就膈應，再加體格魁偉，與其他胡奴分歧，師歡感覺此非平常農奴也，一歡暢就把他給放了。
成果案左累起了厚厚一摞，案右卻隻要一篇罷了——也就這一篇反對稱帝。
很較著，包含張賓在內的重臣，都已經直接在石勒麵前表過態了，一定上表，臨時非論，即便在中層將吏當中，反對石勒稱帝的也絕對不會僅僅這麼孤零零的一篇表章。但文臣奏表都是由長史清算、通報的——實際上有那分歧標準，或者空言無物的，長史直接就能給駁歸去——而左、右長史彆離是張敬、裴憲；武將奏表，則要顛末右、左司馬程遐、張屈六。那些人都是主張石勒稱帝的，完整能夠設法將反對定見給壓抑下去。
而觀現在裴文約之勢，於晉幾近留侯、蕭相之任一肩挑啊，祖逖於其亦不過韓信罷了……就不曉得裴該真能有留侯之智麼？異日戰陣之上，我倒要好好瞧瞧，跟他確確實在分個勝負高低出來。但破祖逖，逼近洛陽，則自可與裴該相較量！