熊遠自謙道：“吾有何能？陳延思之才過遠十倍。”
遵循陳頵的意義，就應當立即分給百姓地盤，編戶齊民，展開出產。他對軍屯是支撐的，對民屯卻定見多多，當下即將民屯的壞處一一道來。
本來的行台，隻是臨時機構罷了，體係粗陋，職能殘破，實話說很難兼顧方麵之政。裴該既更舊製，又新設十二部，權柄明白析分，使得佈局鬆散，減少部分間推委和扯皮的能夠性，確切是讓陳延思擊節讚歎的。
裴該聞言，不由沉吟不語。
裴該點頭道：“我亦知之，不過機謀耳，比及三五歲，自當儘放屯戶為國度編民。此際軍用不敷，不得以而為之罷了。”
這所謂“三得”，句句搔在裴該的癢處，他不由遍體通泰，若飲醇醪。但是隨即就說到“三失”了，陳頵道：“第一失，重工商。”
大司馬全軍當中，天然多是從卒伍中簡拔的豪門乃至百姓，首要行政官員則仍以高門世家為多。但即便如此，亦有徐渝、路德等在，且裴該還曾經籌算任用鬱翎來賣力商部，則其用人不問家世，唯纔是舉，已然可見端倪了。
市場就這麼大，官方本錢起不來，官僚本錢就會進入，成果是催生出了石崇之類的官商，其對全部貿易的粉碎相稱之大。
——封建期間，品級軌製森嚴，是甚麼品級的人，就呼應甚麼品級的衣食住行，不然便是逾製。不過對待大地主，卻冇有象對待商賈那樣，有特彆的禁令公佈——固然也不能跟官吏劃一就是了——並且普通環境下，辦理得也不嚴格。
裴該便道：“則若舍敗穢而不顧，即生芝蘭，其誰知之啊？我今唯用芝蘭耳。”
“如卓、程等，終不如石季倫（石崇）害國之甚也。且農耕之家，若止力田，不太小康，凡阡陌縱橫者，莫不因併吞起家。於彼等而無商賈之禁，人不覺得賤，莫非百姓都會仿效，去侵犯彆人田產不成麼？”
裴該的靈魂畢竟來自於後代，而後代實際上是講大家劃一的，再加上他做小公事員的時候，就最瞧不上帶領擺架子，還要內行批示熟行了。不過跟著身份的竄改，人的設法乃至脾氣也是會隨之而變動的，裴該體內本有傲骨，比來也不免更增加了些傲氣。
這世上噴子很多，噴得有事理的未幾，不但僅指出弊端，還能提出改正定見來的，那就更加希少了。聽熊遠所言，這個陳頵是有腦筋的，對於目前洛陽朝中的狀況，也有著比較復甦的熟諳，而其不問出身，廣攬人才，文武皆須考覈試用的設法，也跟本身不謀而合啊。