這些殺人來由，蘇峻都是在顛末沉思熟慮以後，才逐條開列的，信賴必然程度上能夠消解裴該對本身的疑忌。
並且你殺鄭林就殺了，為何坦白不報呢？你是有放肆之心，還是有專斷之意？將來這事兒若不慎泄漏，搞得言論大嘩的時候，你會不會想把事兒栽到上官頭上去？倘若設身處地，站在裴該的態度上考慮題目，蘇峻也感覺本身罪不成赦……
以寡族而統巨族，除非你完整融會進了巨族裡去，純用巨族舊政，不然是不成能真正天下承平的――若想以夷變夏，一樣無可建功。但寡族若不能保有必然的特彆性，怎能夠壓抑得住巨族啊？誰肯放著主子不當，情願泯然大眾？苻堅想要以氐報酬根本混合百族，成果身故國滅；真金想要完整漢化，被他老子按在地上摩擦，終究鬱鬱而早夭；契丹以降，直到滿清，凡是能夠政權相對安定的，莫不兩用其政――就彷彿現在的胡漢普通。
但他不能光請罪罷了，還得為本身辯白，歸副本身內心究竟如何想的，冇人能夠猜到，猜到了也能夠咬牙不認。本身得表示得絕對忠於多數督，是因為鄭林的正理與多數督背道而馳，並且能夠形成相稱嚴峻的結果，這纔不避懷疑，先為多數督撤除此害！
他可不敢明說，本身之以是殛斃鄭林，是擔憂對方壓服了曹嶷歸晉，則本身再拿不到東莞，乃至於連城陽都能夠被迫吐出去……
再者，若鄭林前去廣固，遊說曹嶷，他當然不成能使曹嶷真的罷兵，乃至於棄戈來降，但若言語當中，把在我軍中的所見所聞泄漏給了曹嶷曉得，也必定會影響到我厥後的軍事行動。
因而複書給蘇子高，先怒斥一番，說你不當擅殺，莫非視我之軍法為無物嗎？然後又提示他，碰到鄭林這路胡塗蛋，你就應當押送長安來，讓我構造人手將其謬言完整駁斥，如此才氣厚民風、君子心，你直接給殺了，那不是讓同類士人胡塗一輩子嗎？“汝多麼之莽撞、操切，全無大將之風也！”
再今後，契丹占幽雲、女真奪中原，乃至蒙古、滿洲盜取神器，都不曉得有多少士人一副大義凜然之貌就甘心為奴去了，曲阜孔家更是連鬼子來了都開門恭迎的……當然不成否定，此中部分降胡的士人是因見舊朝不成守，想謀天下承平，覺得能夠導夷變華，解纜點不能說太糟。但唯如此，則更具利誘性、棍騙性，因為裴該有比旁人多兩千年的汗青經曆，他明白那壓根兒就是不實在際的胡想。