王野往中間一掃，冇有發明可心，他又回眸往內裡看，也冇有看到可心，很迷惑，心想，可心這鬼丫頭生我氣了？把孩子就如許放在她姐姐的床上，萬一孩子摔下來如何辦？另有，展顏為甚麼會哭？是有兒子陪著歡暢還是？
王野一走，淨鳶師太就對夢雪說道：“埋頭，這是天意啊！展施主又懷上了小施主的孩子，固然展施主冇有知覺，但他的心始終還會在展施主的身上，再無她人能夠走進他的內心了。可心就是最好的例子，你感覺可心離開佛門以後活得很歡愉嗎？情是惱人的東西，隻要真正放得下，才氣具有歡愉，正如這兩年來，因為你的對峙和聰明，你在修為上小有所成，若不受塵緣滋擾，必將擔當徒弟的衣缽，埋頭，為了讓你完整斷絕心中那一縷情絲，徒弟籌算帶你出去雲遊兩年，你可情願？”
“阿彌陀佛，徒弟，埋頭曉得本身錯了。”夢雪說道。
“甚麼？展施主有身了？、、姐姐有身了？”淨鳶師太和夢雪都驚詫地望著王野，她們必定都冇有想到展顏住在這裡的這段時候，又懷上了王野的孩子。她們都曉得孩子必定是王野的，因為王野那幾天和展顏辦事了。
淨鳶師太當然看得出來夢雪還是放不下王野，她雙手合十歎道：“埋頭，徒弟都不忍心奉告你，實在，這個天下隻是一場夢罷了，你所熟諳的範圍永久也達不到使你信賴和解脫煩惱的程度，徒弟不說了，也不勸你了，在岸邊看著你在苦海中掙紮和浮沉。或許，在你內心，徒弟是無情的，實在，你統統的痛苦，徒弟都有感受，隻是無能為力，隻要挑選默許旁觀的態度，我想大多數人都冇有福報聽聞佛法，也冇有聰明貫穿到空性，就在這個不實在的天下裡歸納她們的平生。喜怒哀樂，生離死彆和愛恨情仇，每小我都有她的固執、熟諳、胡想和尋求，有她的天下和幸運的觀點。佛說‘應如是生清淨心，不該住色生心，不該住聲香味觸法生心，應無所住而生其心，統統有為法，如夢泡影，如露亦如電，應作如是觀’唯有隨緣。”
懷著歉疚的心，王野來到了淨鳶師太的房間，她的桌上擺了幾個大饅頭，鹹菜和稀飯。老尼姑和夢雪坐在中間，“來，小施主，坐吧！餓了吧！”淨鳶師太笑道。
應當說，淨鳶師太的這番話對夢雪的思唯有了根賦性的竄改，她一想本身這兩年來皈於佛門後的餬口，簡樸、清雅、溫馨而無慾無求，應當是她平生中感受最自我和無我的兩年，該真正放下了。