“記著佐佐成政這小我，必然要記著！非論甚麼時候，都不能對他掉以輕心。”
弘治二年十月十八日，後北條氏的少主北條氏政進入小田原城。
那兩個很敏感的事件……“殺降”與“絕戶計”。
“你既然曉得生民痛苦，為何又在利根川殺降三千，在小田原城外破壞良田，行絕戶毒計？”
他留下了“秋は來つ、蟬がなくなっ、空衣己己の、身の上に著よ”的去世詩句，警告北條氏政“必然不要和長尾輝虎、佐佐成政這兩小我為敵”。
“中間的野望在那裡，是關白？還是征夷大將軍？”
走在正中的佐佐成政頭也不回……
雪齋駭怪於成政的狠惡反應，但麵對成政的題目，他思前想後，也隻能悶聲悶氣地認栽：
元信雖是承諾，但內心並不非常明白雪齋此言的深意。
成政神采慘白，額頭上都是汗水，氣喘籲籲地一屁股坐在了雪齋身邊，井伊直虎反倒是臉不紅氣不喘，顯現出傑出的體力。
雪齋就勢揪出了下一個題目。
第四大惡人？
“冇有。”
“本日之事，出我之口，入你之耳，明白嗎？”
他固然並不體味這“三大惡人”，但從他們的罪過上看，一定就必然是殺人盈野、血流漂櫓的屠夫，而是因為“叛變”、失德”的標簽，數百年來蒙受人們的唾罵。
“在日本學界早有定論，以為日本三大惡人彆離是——
直到宴會將近結束，佐佐成政才進入小田原城中。厥後，有農夫伯伯說佐佐成政曾經在箱根山間與今川家的太原雪齋奧妙會晤，但此次會晤究竟出於何種啟事，會晤的兩位配角——佐佐成政與太原雪齋又達成了何種和談，成為了日本史學界數百年來的未解之謎。
在成政的中介下，井伊直虎對著雪齋淺淺一躬，眼中顯現出非常的神采。
鬆平元信忍不住轉頭望去，瞥見佐佐成政正和井伊直虎一前一後，走馬在箱根山穀的穀底，固然成政的劈麵是狹小無人的山穀，但元信彷彿能看到千軍萬馬、旗號如林。
聽到這裡，雪齋騰地站了起來：
佐佐成政在言辭上勝了一籌，不由暴露誌對勁滿的神采。
身邊的鬆平元信一會兒看看雪齋、一會兒看看正深一腳淺一腳過來的佐佐成政，一雙小眼睛裡閃動著遊移不定的光。
成政去哪兒了？
當晚，由關東管領上杉憲政主理、越後長尾家承辦、關東群豪幫手的慶功宴在小田原城本丸停止。