弗洛伊斯再說一句，灌土再翻譯一句，佐佐成政再聽一句；
下間賴廉這是一個和尚的思惟嗎？
談妥買賣以後，佐佐成政特地聘請弗洛伊斯和下間賴廉又吃了頓飯。
戰役即戰役
“弗洛伊斯先生是布羽士吧，可否為我們先容一下關於‘主’的事情呢？”
“神在哪兒？”
弗洛伊斯或許是一個虔誠的布羽士，但毫不是一個能言善辯的布羽士，他現在隻能用如許有力的話來當作最後一塊遮羞布——誰讓他的上帝不顯靈呢。
比及灌土把第一天翻譯給成政和小和尚聽的時候，小和尚隻是冷哼一聲，不屑一顧。
弗洛伊斯跟著拉斐爾的船來到日本已經半個月了，來這裡的人百分之一百是奔著別緻的南蠻貨來的，上帝是甚麼，日本人那裡曉得？
甚麼鬼！
成政尊稱比他還小兩歲的下間賴廉為“大師”，明顯是給足了賴廉麵子。
下間賴廉一愣，冇想到佐佐成政會問這麼小兒科的題目，剛要說“佛是佛”，他又感覺那裡有些不對。
本來佐佐成政找這兩個神棍聚到一起，真的是不安美意！
他是一個布羽士，第一任務當然就是佈道，佈道佈道，用他們本身的話說，叫做傳播主的福音，挽救無知的人們，指導人們信奉上帝和教會，因為如許才氣贖罪。
…………
PS：
灌土一傳聞有酒喝，頓時屁顛屁顛地跑過來，但是在經曆了這一天的磨難以後，他是悔得腸子都青了。
弗洛伊斯一臉的悲憫，伸脫手來在胸前畫了個十字。
佐佐成政隻說了一半，但灌土和賴廉都已經能夠瞭解。
“彆一下說這麼多，我翻譯不過來。”
1，明天這一更，玩了多處梗，能夠有些生澀的老古玩，我解釋一下
“神說……是第三天。”
佐佐成政有這麼癡人嗎？
“甚麼是佛？”
2，關於下間賴廉說的統統事物皆由緣生……就是配角腦補的意義，冇錯，你有我有大師有，大師一起找朋友；
“比起信徒的混亂不堪，大人莫非不感覺如許很好嗎？”
3，神說，要有光，因而就有了宇多田光；；；；熊光是個歌手，有興趣的能夠聽一聽，蠻好聽的
“神說……是第二天。”
“胡說八道！統統事物皆緣生，有，故彼有，此起，故彼起！”
佐佐成政問了一個很敏感的題目，他幾近有百分之九十的掌控認定……下間賴廉不會對他說實話。
0點1更，11點2更，持續到下週日&加更另算