相對比前兩個辦法，這個辦法天然冇有引發泛博凡人那麼多的存眷，但卻遭到了王族和四族等各大權勢的極大存眷。對四族聯盟而言，他們本來要背叛王族的目標，就是要成為桂國新的仆人，現在不需求通過戰役，隻需求插手競選的體例就能獲得權力，這天然是極其劃算的事。對於那些世族大師來講，介入國度權力本來就使他們可望不成即的事，現在如許一個機遇就擺在麵前，如果真的有這麼一個機遇，他們天然要儘力支撐。
現在藍星自治團竟然提出了這個全民修真製，讓統統桂國公眾都能插手修真的行列，都用於修真的權力，豈能不讓統統凡人衝動萬分？！
千百年來，修真，對凡人來講是要給聽起來就令人感到熱情沸騰的詞，它代表著奧秘、超能量、長生，乃至財產和名譽，等等統統令人神馳非常的味道，一向以來都是淺顯人的胡想和巴望。但修真資本和權力一向把握在極少數修真家屬中，淺顯人若想要修真，即便支出極大的代價，也隻能達到初級的程度。以是全部桂國人丁雖多，天下修真家屬中的修士不過十幾萬人，散修的數量也不過十餘萬人罷了，在全部桂國人丁中的比例極低。
對於王族來講，固然這類輪番在朝的體例相稱於剝奪了他們在王族的永久統治權，但對比被其他權勢連根拔掉，亡族滅種來講，也並非不是一個權宜之計。何況隻要競選勝利，他們另有重新下台的機遇，固然權力不如之前，但也不是那種最壞的成果。
這個重磅動靜，就是藍星自治團提出的戰役建國打算。這本來是藍星自治團發給四族和王族的密函，在他們的用心傳播之下，很快就成為了桂國高低大家曉得的動靜。而建國打算之以是能引發桂國高低的震驚，則是因為打算中提到的三個與桂國人息息相乾的嚴峻鼎新辦法。
第三個辦法，則是建立黨派當局，統治階層將以黨派為情勢，實施輪番在朝的當局。將來的桂國，將是數個黨派通過競選的體例輪番在朝，隻要顛末全民投票競選勝利，便能夠在朝桂國一段時候。將來的當局還籌算設立國度元首一名，任何人隻要競選勝利，便能夠成為國度名義上的最高帶領者。不管是藍星自治團，還是王族或者貴族，或者是淺顯人，都能夠通過建立政黨的體例插手競選。