李休之前曾經被逼抄過一首詩，成果得了個才子之名，厥後就再也冇有寫過詩，畢竟以他現在的名譽，也用不著再抄後代的詩來為本身立名，不過明天來到平靜寺想到寧心的事，又看到寧心留下的遺言，哪怕他不是本來的李休，但仍然感受表情盪漾，最後想到了這首崔護的詩，現在親筆寫下來也算是對寧心的記唸了。
孫思邈他們一修煉就是幾個時候，比及下午纔算完事，然後李休與玄奘又聊了幾句，趁便向他探聽一下他西行的籌辦，成果玄奘奉告他，在與波頗扳談過後，他對西行的事也更加的火急了，以是對於西行的路程也已經做好了打算，最晚來歲就要開端他的西行之路。
“寧慧，不要擦了，這首詩就留下吧，也算是李休對寧心的一片情意了！”虛渡終究還是禁止了寧慧的要擦掉這首詩的行動，隻是她也冇有想到，多年以後，李休的這首詩被人偶然中發明，成為他平生中最馳名的詩作之一。
看到本身的老婆與兒子，李休也不由得感到一種滿滿的幸運，相對於本來的李休來講，他無疑是個幸運的人，對此他也特彆的滿足，每天回家時能夠看到本身的家人，這對他來講已經充足了，而他也毫不會讓任何人打攪到本身與家人的幸運！
分開了平靜寺後，李休再次回到玄奘他們居住的寺廟，成果隻見玄奘與孫思邈正在跟著波頗學習瑜伽，真正的瑜伽並不像後代淺顯人學的那些，彷彿隻需求做一些奇奇特怪的行動就行了，真正的瑜伽實在是一種修身養心的修行法門，外在的行動固然首要，但最首要的還是對心的磨練，需求做到“梵我如一”。
信是寧心在垂死之際的，上麵的內容也很嚕囌，大部分都是她與李休相處時的點點滴滴，比如李休第一次送給她的禮品，固然僅僅是個玉簪，但她仍然高興了好多天，彆的另有李休騙她吃肉，實在就是想讓她早點出家，為此她也是生了一天的氣，不過第二氣候也就消了，隻是還用心板著臉不睬李休……
不過也就在這時，虛渡師父走過來看了看牆上的詩，她之前也是前隋的貴族，受達傑出的教誨，對於文學也有極深的涵養，當看到李休的這首詩時，腦筋中也一下子想到了寧心，她平生冇有嫁人，對於一手扶養長大的寧心就相稱於她的女兒，看到李休詩中的描述，麵前一下子閃現出寧心的笑容，這讓她也不由得心中一軟。
擔當了本來李休的影象，李休也對寧心信上所說的點點滴滴都回想起來，哪怕是做為一個外人，也能夠感遭到寧心對本來李休的豪情。而在手劄的最後，寧心彷彿是特地加上了一句“夫君保重”，並且還連續寫了三遍，她與李休並冇有結婚，但卻已經將李休稱為“夫君”，由此可知在那一刻，她已經將本身當作了李休的老婆。