蕭琰目送太清掌教拜彆，翻開玉盒一看，吃了一驚。
蕭琰臉上現出歎服。
她向亭中長揖一禮，“無念多謝掌教指導。”
這位掌教是典範的大器晚成者，十歲開端修煉，而至六十五歲才入登極境，已經是滿頭白髮了，但是五年以後就晉入洞真境，又十年入天賦，是道門的一名傳怪傑物。
……
上清掌教說道：“這山下有十萬戶，有的祖祖輩輩住在這裡，已經有兩千年，無數能人異士從這裡走出。我們道門，若從三清宮建立起算，也才一千四百年。但論道統，倒是從太古巫族傳承下來。炎帝期間，始立道門，‘道’即承巫之道，劍道術法符器陣，俱是道門傳承……若說中州諸道出道門，這話是不錯的。至先秦期間，老子傳道，伊尹立三清宮，此時的道門卻非上古期間的道門了：劍道已經分出去，法道也北上南下二支，北即薩巫，南即竺巫。竺巫中又出普渡道，即釋迦佛門。這正應了道門鼻祖廣成子之言：道不成一統。……”
莫非這位就是鼎鼎大名的“張果老”？
蕭琰點頭明悟，因為人們的欲|望，對好處的爭奪，道門必定會從同一走向分裂，以是“道不成一統”。而爭鬥也不美滿是好事，冇有爭鬥就冇有進步，固然“道”有毀滅、散失的傷害，但“道”的生長機遇也蘊在此中。
畢竟三清宮這麼大，首要人物這麼多，不到十斤茶葉如何分？太清掌教再看重姊姊，也不好太偏疼，那就是拉仇恨了。
蕭琰想了會，不由淺笑起來。
蕭琰這才曉得道門之始，是萬道之宗，而炎帝期間的眾大能立道門的企圖，想必既是儲存並傳承上古道統，也是為了將星命和天路的任務通過道門一代代傳承下去，而後道門分裂，這個任務卻就跟著各道的分支一併被擔當疇昔——以是纔有中原三清宮和劍道的不懈，纔有釋迦佛門北上中原，纔有薩巫神廟數千年不懈的卜星命。
這個“都”除了蕭琰外，當然另有彆的一小我。
遠山上的一棵龐大的銀杏樹下立著兩位貌相清臒的天賦道君，正鄙人懸空棋，一粒粒吵嘴棋子浮在兩人中間，立在西麵的上清宮長老道靜子邊落子邊道：“此子心澄至靜，不受外界之擾，不錯。”他東麵的太清宮長老道辰子道：“墨尊教出的弟子當然不錯。”兩人對視一笑，目中皆有對勁之色。
曉得她與姊姊的友情，以是邀她們一起喝茶？
唱的是《果老傳》的人間仙：“我是人間仙，朝吸人間露，夜飲人間風，葛衣麻履，倒騎白驢如星弛。朝遊北海暮蒼梧，天下都遊半日功。……真至道，不擇人，一顆赤忱向道恒。莫言大道人可貴，自是工夫不到深。有人問我修行法，隻種內心養此身。……我自忘心神自悅，跨水穿雲來相謁。……”