“你們看，沙僧有這麼多的台詞，整部西遊裡少不了他，少了他就少了味道，大師說是不是？”
首耳大學會中文的很多，但中文說得好的卻未幾，翻譯可不是那麼簡樸的，很多人都自以為程度不敷，不敢上去出醜。
“彆說話，聽王教員說。”
“第八句，師父，放心吧，大師兄會來救我們的。第九句，師父！不能趕走大師兄啊！”
主持人從一開端就冇甚麼事情可做，她很想說本身也會中文，但是人家都到台上來了，她如何能夠把人往下趕，因而無法地把手中的話筒遞給了泰希。
台下聽眾開端忍不住偷笑。
四周的人都齊齊望向泰希，讓臉皮薄的泰希不美意義起來。
“我總結了一下，他的台詞有這麼幾句。不過用英語說冇成心境，我想請一名會中文的同窗下台來幫我翻譯一下，哪位同窗情願？”
“我不這麼看，實在沙和尚還是有很多台詞的，我來給大師大抵總結一下。”
“我纔不去！”
各式百般的題目又接踵而來，王淩也一一做了答覆。
本來還在躊躇的泰希見王淩叫到她，隻好上到台上來。
“那下一本是要寫甚麼內容的呢？”
“是的，下一本還是武俠。”
“彆嚴峻，有我在！”王淩小聲地對泰希說道。
台下群情紛繁。
題目解答結束，王淩持續他的演講。
“我寫武俠是通過浪漫敘事來構造俠譜。武俠小說作為‘寫夢的文學’本不以寫實見長，其人物締造首要來自於我的設想和寫作傳統，寫作傳統中的法度化身分是另一回事，我的設想首要側重寓言化和意味化，它不直接來源於實際。而我的小說作為一種典範就恰幸虧於它通過傳統中的法度化情勢把意味性、寓言性以及含蓄不儘的言外之意、耐人咀嚼的韻外之致等本屬於中原古典文明要求的東西表示了出來，並藉助奇特的武俠說話文明的天空讓我們作了一次可謂豪舉的烏托邦翱翔。”
說到這裡，台底下的笑聲越來越多。
台下的聽眾終究止不住鬨堂大笑了起來。
還冇等她考慮好，恩靜就搶著舉手，這一次冇有人再和她搶了，台上的王淩一眼就看到了她，“這位同窗，又是你，你要下台來幫我翻譯嗎？”
王淩用中文開端總結，“第一句，大師兄，師父被妖怪抓走了！第二句，二師兄，師父被妖怪抓走了！第三句，大師兄，二師兄被妖怪抓走了！第四句，大師兄，師父和二師兄都被妖怪抓走了！”