而隻要到了神境，固結出了道胎元嬰，擺脫原有的會生老病死，冇有能量就會腐壞的軀體，脫胎換骨，具有一個不腐不壞，水火不侵，百病不生的超強靈體，之以是很多人會稱呼神境的修煉者為半仙，就是因為神境的修煉者，具有一具能夠不死不滅的靈體。
而丹境的修煉者，固然不如神境那樣能夠脫胎換骨，成績靈體，身材再也不會變老變壞，百毒不侵，百病不生，但是丹境的修煉者，還是能夠做到駐顏有術的，隻要金丹還冇有消逝，就能保持修煉者的容顏不老。
而到了壽元所限的年事，丹境的修煉者假定還冇有固結出本身的道胎元嬰，那麼，他的金丹，就會隨時崩潰掉，其龐大的真元能量，將會以一個非常奇妙的機製，重新迴歸到天然當中，金丹消逝以後，丹境的修煉者就再也冇有能量，去保持他的身材的朽邁，就會很快死去了。
當然了，這類靈體並不是真正的不死不滅，隻是說在普通的環境下，是如許，冇有任何的不測的話，神境修煉者的靈體，會一向保持著朝氣和生機，絕對不會呈現腐壞，變老，抱病等生老病死的題目，哪怕是神境修煉者的元嬰分開了本身的靈體，那這具靈體還是不腐不壞，能夠一向存鄙人去。
一百五十年，隻是氣境的修煉者實際上的壽元數值，而假定一名氣境的修煉者，在他修煉到了一百歲的時候，勝利衝破到了丹境，固結了本身的大道金丹，那他的壽元，將會是金丹增壽的五百年，加上氣境修煉者實際上的壽元數值，當然了，加的是還剩下的壽元數值，也就是五百歲加上五十歲，而不是五百歲加上一百五十歲。
假定兩個氣境修煉者的修煉資質差未幾，那麼，如果第一個修煉者在進入丹境以後五百五十年擺佈，勝利固結出了本身的道胎元嬰，獲得脫胎換骨，具有長生不死的靈體，那第二個修煉者，恐怕就來不及在五百五十年擺佈的時候，固結出他的道胎元嬰了，因為他的壽命隻要丹境以後的五百年擺佈。
更何況，試劍閣的比賽，前三名的獎項，會有靈器級彆的寶貝，但是這靈器對於淺顯的氣境和丹境的修煉者來講，或者對於淺顯的剛出神境的修煉者來講，都是有很大的引誘力的，但是對於那些已經成為了門派長老或者門主之類的神境修煉者，卻實在是看不上眼了。(未完待續。)
這類級彆的修煉者，普通不是長老就是掌門，他們平時所賣力的門派事件，那是相稱的龐大了，需求操心的門派大事的確是一大堆，他們又如何會有那麼多的閒心，來插手甚麼試劍閣的比賽？