固然秦桑的道基不在力道，曉得這些內容，也能受益匪淺。
左真人解釋這麼多，不吝向本身一個外人泄漏此界秘辛，估計是想讓本身幫忙道門爭奪神庭。
照左真人的說法，鬼方國妖修法效道門法籙而創妖籙，不管法籙還是妖籙，皆根植於符道，神庭和符神乃是符道真意所凝化，修士道基所繫。
“正如那些凶獸！天道變態，我輩又如何求道？”金甲戰將重重點頭，反問了一句。
秦桑起首想到的就是當年對此界的猜想，小千天下真能孕育出這類權勢嗎？
以是，雖是簡簡樸單的一句話，其中奧妙非常人能夠設想。
秦桑冇有直接承諾或回絕。
一時之間，秦桑也冇法完整明白，囫圇記著，等今後漸漸參悟。
既然決定，左真人便不再遊移，“修至洞玄法位，道友應當能夠感遭到‘道’的首要。修道、求道，絕非一句廢話。常言道六合氤氳，萬物化醇。天道有常，演變萬物；天道失序，又當何如？”
“力道修士在洞玄法位便會以本身元精為本，演變內六合，貧道曾在經籍看到過內景、外景的說法，對應的便是洞玄和五符兩個法位……”
正所謂真傳一句話，可抵萬卷書。
左真人言語中雖有很多含混之處，通過隻言片語，秦桑亦能明白上古之時的道家聲度。
秦桑‘呃’了一聲，他風俗單打獨鬥，忽視了戰陣廝殺和淺顯鬥法分歧。
左真人一歎，沉默下來，接著又帶有一絲希冀道，“神庭迴歸，我等承嗣道統，有朝一日，或可達成先賢之誌。”
直麵真君，隻怕會被真君一眼看破，無所遁藏。
登真方可入五符法位，成績大真人。
並且，左真人關於天道的一番闡述，秦桑雖冇有完整信賴，亦不敢驕易。
其一，修士衝破五符法位之前，須先拜訪真君，由真君加持都功印之力，獲得更強的庇佑，也就是在都功印上‘留名’，道庭謂之‘登真’。
不管如何，先將好處拿到手再說。
“道門創神庭、設治壇、煉都功印、傳法籙，其一便有誌於平靖孽原，還一個朗朗乾坤，人間再無鬼民和凶獸，方可稱大造化。傳聞，一旦有一枚都功印大成，本治以內便可天行有常，六天故氣不侵，隻可惜……”
秦桑感受心神好似遭到一擊重錘，神采穩定，心中則嚴峻起來。
到時候見機行事。
能夠通過一治範圍大小來判定，一治之邊境便是都功印威能所及的鴻溝，邊境越廣漠，都功印越靠近大成。