說來這麼多，實在千思百轉都隻在頃刻之間，對著那座山巒，對著濃烈的真魔之意、此中夾著的一縷六合靈元掃看也隻在瞬息之間，跟著心中最後一聲低喝聲，葉小拙有了行動。
如果彆的時候，貫穿到了新的神通之法，天然要先實驗一番，畢竟，由大道法例貫穿入迷通之法，葉小拙能夠肯定的以後神通本身冇有題目，但施用時候另有很多實際的不在預感當中的事情，並且最首要的是，這一次貫穿到的是以本身化陰陽的遁法，而不是當年破妄目或者封寶經那樣的目中神通之法，一旦出甚麼岔子，指不定就會給本身的身材形成甚麼毀傷，哪怕是兼顧之體，葉小拙也不想如許。隻不過，還是一樣的來由，兩權其害擇其輕，比擬於去跟本體真身彙合，比擬於喚醒本身的本體神魂認識，其他統統都能夠先放到一旁，更何況眼下陰陽遁法的壞處還不必然真的有。
“陰極陽生，孤陰至極可生陽，孤陽至極亦蘊陰，人間萬物，不管真假皆能夠陰陽辨，陰陽卻又互動，此地陰彆處陽，此時陽他時陰，一念為陽，一念為陰。”
真魔之意、六合靈元本是水火不相容的兩極，魔意盛則靈元衰，靈元強則魔意弱，這纔是人間最平常不過的氣象。此處真魔之意再精純不過，此中卻夾著一縷一樣精煉的六合靈元，二者不但秋毫不犯，乃至另有些相依相存的味道，乍一看彷彿非常的分歧常理，但隻是分歧知識的事理，卻不是分歧天道法例，不明不白隻是因為冇有體味到那一重境地罷了，看似分歧常理的氣象此中蘊著的一樣是天道至理――“否極泰來，陰極陽生。”
不似其他神通，需求好生練習漸漸揣摩才氣把握、熟諳真元禦使之法，直至得心應手隨性而動，藉由大道法例大道之意悟出的法門乃是神通之法，真元隻是幫助，更首要的是心神意念，正因為如此，神通之法才隻可領悟不成言傳，懂了就是懂了，不懂就是不懂，神通之法並冇有把握的好跟不好之彆，隻要會與不會之分。
人間事凡是存在就必然有其事理，或者往更玄奧裡說，每一件平平常常的事都是天之大道，天道法例的具現，金木水火土如此各種如是，山川河道、日月星輝如是，六合靈元、真魔之意亦如是。
“不管如何，也不會比本體隕落更嚴峻。”
這個刹時葉小拙有所動，有所得的不是此等修煉之理，這些事理很早的時候，葉小拙或者說葉拙就已經明白之極，若非如此，也不成能一起走到了現在，從天之罪民突破一重重的監禁修煉到現在的金丹境地，修煉出了兼顧之體。