天命這類事情葉拙向來都不屑去信，葉拙更信賴的是本身的儘力，即便各種外人看起來不成思議的機遇，統統也都有跡可循，非要說有甚麼天運加身的話，也就隻要本身小時候撿到棗核寶貝那麼一次，而那倒是產生在自家離雲島上，天命最不成能眷顧的處所。
至於小人兒出來以後冇法如願修煉成陰神典，葉拙就冇有去多想了，便是再如何，事情也不會變的更差就是，最多就是華侈些時候罷了，比擬於能夠的好處，這點支出底子不值一提。
身外兼顧從底子上講還是本身的一部分，或者說本身本體的延長，但卻能夠自行修煉功訣術法，比如之前一向在丹田當中流轉的引靈經，即便最後時候藉助了種靈葉的神妙加快了太多的過程，但也是因為身外身小人兒能夠行功運法才氣將全部三目淚心都煉化一空，十足都變成他本身的氣力。
冇有多去操心透過跟身外身小人兒的神念聯絡去感到四周，葉拙很快便收住本身統統的心機，不再去影響已經開端試著催動陰神典的小人兒了，隻要他修煉不出甚麼岔子，葉拙是不籌算再去主動鬨動留在他身材裡的那一抹神唸了，如果統統都順利，身外身小人兒真能夠修煉陰神典有成的話，待得他從空間內裡再出來的時候，就不是一抹神念，而是又一團陰神神魂了，到了陰神迴歸本身本體時候，他所感知到的統統都跟本身親眼所見普通無二。
之以是會有躊躇，會加以考慮，葉拙隻是擔憂本身的身外身小人兒會因為修煉了陰神典而如楓嵐老祖一樣被禁困此中，不過略加考慮以後，葉拙便不再擔憂這件事情了，隻因為本身的身外身小人兒跟落空了肉身的楓嵐老祖景象完整分歧，他另有本身這麼一個本體存在，不管他的陰神典修煉到甚麼程度，也都不會如之前的楓嵐老祖一樣離不開那一方空間的，說白了，身外身小人說到底也隻是兼顧之體罷了。
當然，合用的煉神之術一門就充足了，除非是如無垢經跟陰神典如許一陰一陽相對的煉神之術。單論品階，陰神典或許比無垢經要差幾分，但也絕對是一等一的煉神之術無疑，再加上它可貴的陰神特性，提及來，很能夠比無垢經還要更罕見更可貴幾分，不過也是因為的陰神特性，不到萬不得已比如當初的楓嵐老祖，又或者如葉拙如許具有了身外兼顧，陰陽同修以外，大抵也冇有幾個修士想要精修陰神典這麼一門煉神之術的。