當年的金枝六合大劫當中隻剩下了那麼一小段，但就那麼小小一段金枝鑲嵌此中，就能培養出鎮族的祖巫杖，如果通體都以金枝製成，一眾相裡族人已經冇法設想那會是如何的一件巫杖了，讓本技藝中已有的巫杖再上一個台階應當不是大題目，或許今後隻憑著巫杖本身，就能夠跟任何的修士寶貝相鬥？乃至碰到更短長的靈寶也不落多少下風？
“巫道將要重見光輝？”
相裡一族世人確切是朝聖的心態，聖物不是彆的，就是那一根暗金色的藤條，或者說，他們是在瞻仰著自家又一件聖物的出世。
就像南天域諸多宗門世家都有鎮宗的寶貝一樣，南荒相裡一族也有屬於自家的鎮族之物，當然不是說榕老祖這位不知存活了多少萬年的存在，而是一根巫杖。
這會兒發明統統的相裡族人都跟相裡奚幾小我普通無二，看到金光明滅的藤條以後，都是如此的神情表示，蟲母小傢夥有些明悟過來，這些相裡族人是不是清楚那團朝氣之意是甚麼樣的存在不必然，但內裡這根閃著金光的藤條對於他們而言，毫不是不是一件靈物這麼簡樸，必定另有彆的甚麼本身所不曉得的事情在內裡。
究竟上，相裡一族每小我每一根巫杖成形的時候，都要顛末祖巫杖氣意的浸禮，然後才氣成，不然，他們手中的巫杖不過是一個稍顯解釋的榕樹藤條罷了，遠不敷以跟修士的法器寶貝乃至爭鋒。換言之，相裡一族之以是能夠跟南天域修士相持而不落下風，祖巫杖功不成冇不成或缺，正因為如此，悠長以來，祖巫杖已然是每一個相裡族民氣中的聖物。
相裡族人每一小我少年時候就會具有一根屬於本身的巫杖，這並不是甚麼奧妙，不要說流落到南荒境的那些落魄修士，便是身在南天從未見過相裡一族之人的修士，也都有所耳聞。至於見地更高，傳承更長遠的宗門世家修士，還曉得相裡一族另有一件鎮族的寶貝，就是一根被稱之為祖巫杖的巫杖，乃至另有人親目睹過那根祖巫杖。
又或者說，底子冇有誰存眷蟲母小傢夥，就算是那些冇遇被騙日人蟲大戰，厥後趕返來也都是立即沉浸於修煉中的一世人，乃至很多人是到了這會兒才重視到另有蟲母小傢夥這根異類存在的相裡族人也冇誰去理睬她，一隻噬元魔蟲就在族長長老中間，族長長老都不感覺有甚麼題目，他們就更不消擔憂甚麼了，就算心中有甚麼獵奇，也必定要比及過後纔有閒心去找其他族人探聽，這會兒還是金枝更首要的多。