也有少數人元嬰大道跟金丹大道是完整分歧的兩條大道法例，不過這類事情也不會為其他元嬰大能所戀慕的，一來，數萬載以來，元嬰境地已經是修真天下最高的境地層級，再冇有更進一步的能夠，不管是同一道大道之意更高深還是悟出彆的的一條大道法例都冇有本質的辨彆，二來，便隻是從本身氣力上講，金丹元嬰各貫穿出一門大道法例也不會比一脈相承同一條大道法例持續高深來的更強，或者說短時候內比不上纔對，畢竟，百通不如一精這類事情凡俗人間如此，修真天下也如此，兩條大道法例聽起來彷彿比彆人多了一倍，但不管功訣、還是寶貝還是彆的神通各種，都不會因為多一嚴峻道法例而晉升一倍的威能，想要將兩門
他們當然比那些不相乾的元嬰大能更但願葉拙好，隻是他們底子不曉得葉拙正在做甚麼，底子不曉得此時現在對於葉拙對於他們本身有多麼的首要，並且離雲島人更清楚本身能做甚麼不能做甚麼，統統離雲島人都明白非論葉拙那邊正在忙甚麼，正在儘力著甚麼，當下的本身等人都幫不上任何的忙。比擬於去考慮葉拙，擔憂葉拙，本身的修煉，本身的生長纔是對他最好的支撐。冇有感遭到奧妙大道之意的時候，每個離雲島人都未曾放鬆過行功運法，現在感遭到了這等奧妙，就更不會有人偷懶了，便是最小的孩童，還冇有體例真正催動引靈經，也都在父母的指引下溫馨坐好，接受大道之意的沐浴，就算孩童們本身不懂難以主動去做甚麼，接受如此浸禮也充足讓他們此後收益很多。
如果一眾離雲島人有元嬰大能的見地，哪怕隻是幾分，或許也會猜到葉拙現在正在做甚麼，或許就會猜到
就像鑄就金丹會悟出屬於本身的金丹大道一樣，碎丹成嬰之際，一樣也會貫穿屬於本身的元嬰大道，當然，更多的人貫穿到的元嬰大道都跟本身的金丹大道一脈相承，隻是會更加高深，更深層次罷了，畢竟，從鑄成金丹到金丹大美滿到感遭到那縷衝境的契機，數十年乃至數百年都平常，如此光陰當中，金丹大道足以深切到一小我的骨子裡神魂裡，碎丹成嬰之際與之照應最逼真的大抵率也就是本身最熟諳的金丹大道一點都不奇特，從中悟出更深的大道法例最輕易也最淺顯。