外人透過虛空大道絃動都能肯定衝境勝利，葉拙本身天然更加清楚，究竟上，還在此之前，葉拙就已經肯定本身元嬰境地不會是題目，隻不過，葉拙並冇有如本身之前所想的那麼衝動，事情產生的時候，葉拙感受彷彿隻是吃了頓飯睡了一覺一樣普淺顯通，隻是認識到便略了疇昔，乃至都冇有去多想。
到了這個時候，幾近每個感到虛空這一道大道絃動的人都認定，此人不會再出甚麼題目，勝利達成元嬰境地隻是時候題目，或許個把時候，或許下一個刻鐘，或許下個刹時統統就會產生也不奇特。畢竟，虛空大道絃動當中已然顯出了渾然一體的味道，依著諸人本身以及觀探旁人的經曆，到了這一步，此人元嬰之體已然凝實，便是現在再出甚麼岔子，也不會再有元嬰之體崩散重新跌落歸去金丹境地的能夠了，換句話講，這個時候，便是衝境之人馬上停下功訣流轉，也已經充足讓他穩穩踏在元嬰境地之上了。
倒不是說體悟大道法例不首要，究竟上，對於任何一個元嬰大能修士而言，體悟大道法例特彆本身的元嬰大道法例都是全部元嬰光陰當中最首要的一件事情，隻是說，冇有幾小我會如葉拙如許孔殷的，才方纔成績元嬰之體，就甚麼都不睬會直接沉浸於大道體悟當中。
葉拙有所悟的元嬰大道法例，是一縷有關於生的大道法例，卻不是平常的生，而是死中求生的生，是重生，或者更精確的講，是傳說中唯有神獸鳳凰才具有的本命之道涅槃重生之道。
或者說很多人更但願如此，畢竟，對於這個俄然冒出來的，鬨動如此大道照應的衝境之人，很多元嬰大能都對他抱有超出普通的希冀，世人不但僅想要看到一個新晉元嬰同道，更但願這個彷彿俄然冒出來的新人，是突破數萬載以來修真天下天花板的但願。但究竟是不是真的能夠擔得起大師對他的希冀，將來有望將籠著修真天下數萬載的天之監禁突破，卻也冇有誰能肯定幾分，畢竟讓上古修真天下的光輝重臨人間的胡想已經做了數萬載，曾經也有過絕世之人呈現，終究卻無一例外都是失利。事到現在，元嬰境地還是是修真天下諸人所能尋求到的最高境地，還冇有哪怕一小我，哪怕隻是感到到過分神境地的契機。現在正在打擊境地的這位隻從大道絃動當中確切能夠肯定他的不凡，但是不是真的能夠到了超出統統前人的程度，是不是真的有突破天之監禁的潛力，倒是難說，起碼在事情真正產生之前，冇有誰敢這麼肯定的去以為的。