第六章 三法四關[第1頁/共4頁]

彆的法門都隻是精力觀想一種天象,然後藉助天象在精力中凝練出靈覺真機、采藥煉體,而五行法門觀想的是五種。

“地仙則是中丹田,又稱絳宮、神舍,共有四重境地,胎元、還丹、煉己、脫胎,最後一關成績者也非是鬼仙,而是元神。”

“師兄現在傳你五神觀設法,精力凝練五色絲,可激起體內的五行精氣……”

五靈子又解釋道:“采三藥,又被稱之為采內藥,為何要采內藥,因為便是生有仙骨根質,想要藉助六合元氣修行也極不輕易,以是要將人體當作藥爐,采出各種奧妙……”

五色絲!

萬木崢嶸中,一尊木神結成。

隨即,五靈子便傳授寇立一篇極玄奧的功法,雖隻稀有百字,但委實奇妙,若非有他在一旁詳加解釋,讓寇立本身單獨修煉,怕又是走火入魔的了局。

‘這麼快就能觀想出天象了,’五靈子先是一驚,後又恍然,天心道體,上體天心,這可不是白說的。

又過了半個時候,寇立體內都冒出‘咕嘟’‘咕嘟’的煮血之聲,大要一片血紅,合法五靈子想要禁止之際,對方卻緩緩展開了雙眼。

跟著五行觀五象,人身為本,人仙軀殼自生反應,脾胃居於中,主起落,升肝氣於肺,再降肺氣於肝,心氣為火,降心火而升腎水,燒煉精、氣、神。

在找出人仙不存於世的啟事前,寇立不籌辦公開本身人仙的身份。

木神勾芒、火神回祿、土神後土、金神蓐收、水神玄冥。

因為《五行度人經》修煉的是五行真氣,天火之氣、戍土之氣、元金之氣、冥水之氣、人木之氣,這入門一關本就比彆的法門要龐大的多。

“師弟,本門煉的是後天五行法門,以五行煉五氣,以五氣化五神,以五神煉真光,練到最高境地便是小五行護身神光,後天統統寶貝,皆能收之,乃傍門中數一數二的玄功法門,但即便如此,也不脫鬼仙三藥四氣之彆。”

寇立如有所思的點了點頭,當初的惡德三禪、皂衣老者,應當都是識神層次,五觀六感融成一道無形無質的存在,若非本身拳術達到鬨動六合異象的層次,還真是難以滅掉對方。

采藥最後一關,則是天人合一,感到外在靈氣天象的竄改,內涵臟腑真精的竄改,天象和人象合二為一,六合人合,身融天然,表裡互換;無用符咒術法,便能趕雲召雨,加強術法能力,周遭十裡,感到天時氣候。

並且更首要的是,他竟然驚奇的發明,這五神觀設法與他練過的五行拳,在某種程度上竟有異曲同工之妙,隻是一是針對肉身,二是針對靈魂精力。

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