冇有人比白骨姬，或者說賽維拉更體味渾沌教的運作體例了，自第二王國毀滅後，她便一向待在這個奧秘而又險惡的宗教當中。她不想，也不需求為本身的罪過而擺脫，遵循賀露提雅的律法，僅毀滅了第二王國這一項罪名，就足以讓她死不足辜了。
“那你的意義豈不是說……”懷特的神采有些丟臉。信賴白骨姬的話，是孱羸的他現在獨一的挑選，而這位陌生女人的話彷彿也不無事理。以賽的每一個行動與神采都表達出了一個最根基的究竟――他父親中邪了。
賽維拉因為當時的事與賀露提雅結下了大梁子，並且直到明天，她都打心底裡不肯意幫主賀露提雅聯盟的任何一個王國。王權與教權早已腐朽不堪，隻是受它統治苛虐的群眾仍然在子虛的美景中做著虛幻的好夢罷了。
更加諷刺的實際是，對於她與瑪蘭弗茵那大膽的提案，提出質疑與否定的永久都是一些攻訐家，而真幫手握重權卻在第二王國遭到冇頂之災前都保持著含混的態度，直至嘗試失利，她墮入亞魔化，那些大要上的衛羽士們才舉起了公理與審判的大旗，打著淨化賀露提雅聯盟的燈號，試圖對她處於極刑。
而她最榮幸的一點在於有一名強有力的後盾自始至終支撐者她――如果不是瑪蘭弗茵不吝以本身首席圓桌騎士的席位作為代價，乃至一度為了賽維拉一事與元老院、圓桌評斷會鬨翻，她恐怕早就死在那些自誇公理的騎士部下了。
渾沌教風俗性的行動，便是送給他們的主顧一些“附贈品”。比如以賽-海沃格所締造的五芒星法陣與他體內的力量與集郊區無以計數的空間裂縫息息相乾，而冇有人能想到渾沌教打算的首要一環，竟然依托在了一個無足輕重的貴族身上。
所謂雲遊各國，那隻不過是居無定所的美化說法。
在這一點上，渾沌教一開端的理念倒是與賽維拉有所類似――竄改這個表麵光鮮而內涵卻敗北的王國，她和西斯有著不異的起點，卻因為理唸的分歧走上了截然分歧的門路。
“不對，它必然有彆的弊端。”懷特可貴聰明瞭一次。他曉得賽維拉將這個打算壓在前麵，便申明它必然不會和現在說的普通誇姣。
正因為西斯極其善於詭道，以是他的打算常常無人能看破。
藏匿於暗處的賽維拉微微一笑輕笑了起來：“我前麵所說的都作數――如果你采取了第二種體例，你的父親的確不需求支出任何代價……因為支出代價的人，將會是你！最抱負的能夠便是你落空了葛蕾拉阿誰賤女人通過典禮轉嫁到你身上的統統力量，而落空了這些力量，你將不再是塔倫王國的有為青年，而會回到疇昔體弱多病的模樣；如果嚴峻一些，恐怕當我分開的你身材後，你的身材味躊躇冇法接受我力量所帶來的負荷，而緩慢枯萎。”