蔣冕丞此人的小我風格和上位內心是大師有目共睹的，黌舍裡冇有多少人喜好他，可這個成果讓人出乎不測，不過是蔣冕丞打通了校委會，打通了教員們拉票。他們為了滿足本身的一己私慾，而違背了知己，這讓董仁民非常憤恚，當場吐血。
門被翻開後，一天以內連死兩人，這可慌了董仁民，轉校辭職風波再次囊括真星師範大學。而十年前那晚的警告也在董仁民身上開端應驗。以後的幾日，他開端突發各種病症，咳嗽減輕，每天都會咳出很多血痰。實在是冇法措置黌舍外務了。
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“想起那晚雨夜的事情，我的喉嚨還模糊作痛，咳咳咳！！”說著摸了摸本身的脖子。
董仁民的平生都獻給了教誨奇蹟，雙親已故，無子無女，至今也冇有立室，身邊也已無牽無掛。蔣冕丞發覺到了他這一特性加以操縱，對外界慌稱董校長去外埠治病。
校委構和議讓董校長住院醫治，屆時會推舉一名名叫蔣冕丞的人代理校長。這個決定遭到董仁民的激烈反對。這個蔣冕丞心機叵測，已經垂涎校長之位好多年，他決不能把校長之位拱手相讓！
“那校長您又為何會被關在這類鬼處所？”大卡問道。
製作陰牌也需求呼應的“陰料”。比如需求死人的頭骨盆骨股骨、頭髮指甲。墳頭草墳頭土等，分歧處統統著分歧的感化，有的還插手了阿讚本身的頭髮。製作過程也是成模以後要浸泡在屍油中或者埋在墳頭一段時候在拿出出處阿讚加持。
泰國的師父也能夠分為兩種，一種是龍婆，另一種叫阿讚。龍婆是寺廟裡的削髮人，阿讚則是在家修習的法師。他們都能夠做正佛牌，靠著是本身的力量請神來加持這些正牌，去幫忙恭請的人，正佛牌有害，任何人都能夠請。
在推舉會上，除校長不得參與投票外，蔣冕丞竟然全票被選真星師範大學代理校長，在校長未病癒前，全權措置黌舍外務。
而陰牌，又稱為鬼牌。正牌和陰牌最大的辨彆就是，正牌不入靈，單身神像，而陰牌是入靈的。龍婆極少做陰牌，根基上統統的陰牌全數出自於阿讚之手。他們在做陰牌的時候，會隨便抓來一個靈體放在牌裡監禁起來，靈體常常是想要超度，想要往生的，底子不肯意做牌，更彆提會幫忙人類。當然也有很少數的靈體是誌願的。有句話叫人鬼殊途，即便靈體再如何喜好你，可到底它還是陰的，他和我們的氣場並不一樣，在我們身邊就會帶來不好的影響。陰牌多是以超度靈魂而製作的靈魂容器，而現在的社會都是以好處最大化為主，一些阿讚喪失了職業品德，有的把它建形成願陰牌或者當作正牌來賣。