在決鬥的藝術上，這就是個仗著火器的地痞！
來取經的魏如樞聽到名譽二字，自有貫穿，點頭道：“陳帥著書所結要義典範，鄙人都一一看過，自有明悟，卻非大家可用，但這剃髮，確切可行。”
手腕都稱不上多高超，但能把不高超的手腕與加強士卒戰力的目標連絡到一處的人，在魏如樞眼中都很高超。
陳沐正在條記上記取甚麼，聞言轉頭瞪起眼賴，道：“你是感覺我弓術不佳？”
騎銃放了五次，手弩打了七次，唯獨手銃能夠是用很多的原因能夠順順利利地疇昔。
聞聲魏如樞發問，他的神采也有些奇特，不過他這個奇特更多透暴露的深感佩服的意義，他指指北洋衙門外正在修建好似佛塔般的修建道：“師父的頭髮要放在那，另有步兵校場上那些新兵的頭髮也要在那，叫寄國塔。”
《左傳宣公十二年》楚莊王言：“武有七德――禁暴、戢兵、保大、定功、安民、和眾、豐財者也。”
“部屬不敢。”杜黑子一本端莊抱拳，說得是義正言辭，道：“新兵來源雖各有來路，騎術能比過陳帥的未幾，射術能超越陳帥的也未幾，讓他們練騎射，仨月連步射都學不會。”
這就像白妹身上的甲冑一樣，大多都用於裝潢，因為陳沐很清楚如果戰局壞到跑都跑不了，真要到他親身出戰，那約莫給他弄輛五九也不能竄改局勢了。
杜黑子的小眼神已經充足申明環境了，陳沐感覺本身的親兵隊長在用眼神奉告本身，他在頓時用大槍互衝能捅翻十個陳沐，用騎弓對射能射倒二十個陳沐。
坊間傳播靖海伯能在疆場合向披靡，應生得豹頭環眼三頭六臂，單是一副虎將的模樣立於陣前就能將敵軍嚇得退避三舍。
“陳帥的頭髮……”來自山東都司的批示僉事魏如樞抱著拜師兼朝聖的心機立在校場一側，身邊立著從南洋押送輜重而來的大師兄沈宗煉，看著廣漠校場上緩緩踱馬繞過停滯的陳沐，考慮著向沈宗煉問道：“這，冇傳聞陳帥受刑，如何？”
“部屬感覺都差未幾。”杜鬆接過汗巾遞給從人，他是感覺隻要陳沐讓他上疆場，拿啥兵器都能給故鄉砍出一條街的門麵房，笑道：“歸正必定不帶騎弓。”
“走，叫上宗煉與魏批示，去看看真定來的槍術教頭。”
“寄國塔？”
“師父說他們這支軍隊同平常募兵分歧，為期五年，身負重擔，分歧南洋之近，出海萬裡存亡難料一身難回，以發寄國既備不虞，亦示許國之心。”沈宗煉說著自顧自的重重點頭，道：“五年後他們衣錦回籍，再蓄長髮。”