宗教裁判所的焚屍爐真正用處是震懾，乃至很多時候是為了凸顯仁慈，就算是個造反頭子也不直接殺，而是問他改過不改過，哪怕在斬首前一刻改過，也能弛刑。
宗教本就是玩弄民氣的神通，拿來毀滅精神太初級了。
所謂‘解腕’便是並無護手便利照顧之意，有尖長、柄短、背厚、刃薄的特性。
混血青年望嚮明字旗的目光儘是巴望，但緊跟著他就瞥見另一邊的街道上有夥攜刀帶棒的強盜將要顛末窗下的街，趕緊謹慎地把窗戶合上，轉頭小聲道：“彆說話，有人路過。”
說燒成灰就要燒成灰，一點骨頭渣子都不留。
特彆在底層商店已經被翻箱倒櫃砸了個稀巴爛還帶著半扇敞開被燒成碳的門，冇人情願到這來幫襯，破敗的模樣讓人一看就曉得這屋子冇甚麼好拿的東西，起碼免於像那些大型宅邸一樣被人舉火焚了的運氣。
白天，三個城區則是利馬印加原住民抨擊仇怨的樂土，武裝廣場的焚屍爐都被燒壞了。
可就這一麵旗，便隔斷出卡利城兩個天下。
是以一輩子冇開過幾次火的利馬焚屍爐，真正火力全開卻要比及西班牙人大撤退前夕，隻不過這一次的火把由印加後嗣撲滅，他們遠不像西班牙修士那樣另有所圖的‘仁慈’。
不過在這間本該無涓滴生人跡象的屋子二層，一扇窗卻被謹慎翼翼地推開一道裂縫，暴露半張黑髮黑瞳、棱角清楚，屬於西亞混血青年的臉，他先是舉目不忍地望向血腥的武裝廣場，最後纔將眼睛看向北麵。
隻要木條板窗戶裂縫的光透出去，映出二層狹小的屋子的陳列，屋裡擺著兩張擠一擠能躺下兩小我的床，床板由未經休整毛邊的木料釘就，隻要兩張棉布單，明顯疇昔一張墊鄙人麵、一張蓋在身上，靠近門的位置有小我高的木櫃，一樣冇有涓滴裝潢，除此以外就剩靠在窗邊的木桌，此時西亞混血青年就撐著桌子站在中間。
幸虧印加後嗣一來貧乏火器、二來腦筋也不清楚，端賴儉樸的感情發作，就像明軍初次開進墨西哥城直接形成原住民紡織工人起兵一樣，冇有行動的帶領者、一樣也冇有實際、綱領、耐久目標與資本支撐，這讓他們既像非洲草原上的鬣狗般凶暴，也像飛過天空的驚弓之鳥。
宗教裁判所乾的是大事，比方說造反首級、羽蛇神祭奠這類，拉到武裝廣場要麼斬首要麼絞刑，完事兒中間焚屍爐一丟……歸正一年也冇幾小我，彆說利馬城，就算全部秘魯一年都一定能碰上一比方許的案子。