自隋唐至宋朝，建國天子皆為軍事貴族出身，做過和尚要過飯的大明太祖天子即位之初急需加強正統性，滿朝文武都以為需求為天子在畫像上做文章，是以除了正相，還生出很多異相，比方說鞋拔子臉和把劉邦屁股上七十二顆帝王痣挪到臉上的異體畫像。
人家東洋軍府的旗軍晚餐回營是能夠讀話本小說的，輪休還準軍士進城，隻要不尋花問柳、不苛虐百姓，誰管你喝個茶、聽個曲，幾位總兵官都是平話妙手，再加上外洋土民把咱大明天軍當官老爺一樣恭敬著……那是個甚麼神仙滋味，敢想麼？
誘敵很勝利，裹著沙色披風的騎手回報，土蠻部正在南岸駐營，邊地蒙古包，彷彿另有人在湖裡捕魚。
冇體例，戚繼光根基上已經能猜到本身的結局了，像他如許的人，最光鮮的特性不是運籌帷幄千裡以外、不是力拔千斤一騎當千，作為武將，最較著的特性是練兵――這在將來史乘上是很難受位置。
漠北的夕照極美，天涯火燒雲映紅車陣中軍士正忙著安插骨架的大怪物，一桶桶煤炭與成箱長撚著花彈被搬進籃內。
他們退役倒不是想回家種田，南軍跟著戚繼光保衛東南北逐韃靼，軍事技術過硬犒賞領到手軟，讓他們放心種地也不成能，絕大多數老兵都但願退役後去北洋應募，爭奪到大東洋上再乾幾年。
東洋軍府氛圍就好多了，據幾個有幸籌辦軍器去北洋軍府跟受傷退下來的東洋軍閒談，大東洋的陳帥活得特彆樂嗬，在北亞各縣駐營時候也長，極其重視軍士的專業餬口，甭管走到哪吃得都好不說，閒暇可不像戚家軍如許隻讓圍著唱歌學條例。
他對傳令馬隊的謹小慎微非常對勁，撩開營帳望著車陣中部下腦袋上隨風曳起的小旗緩緩點頭，道：“下去安息一個時候，隻要風向穩定，奔馳去炒花大營，明其徹夜向土蠻放牧駐營地突擊，他們趕到時，該當已瞥見火光了。”
經曆半個月長途跋涉，戚繼光兵分兩路，在風華玄武岩的沙林中奔走降將炒花率部勾引土蠻部主力至達裡湖南岸。
實在這些事，戚繼光也曉得，但他不憂愁，分開東南剿倭疆場，他對帶兵練兵已得心應手，並不依靠南軍，北兵也能練習教養，天下有這麼多人，不怕冇人從戎。
被撤職回籍故巡撫吳善言吳大人哭了，不是因為本年的粽子太難吃，而是午覺剛被吵醒還冇來得及發脾氣，就看到太祖天子生著龍鬚的鞋拔子臉超出院牆朝他暴露笑容。