規定命量天然就要加以登記、辨彆，在僧籍中單分出武僧類彆，並定劣品級，由各寺方丈加以比武考校，如同科舉。
不過這在天子眼中明顯也並非那麼首要，究竟上這在萬曆看來也是功德，但諷刺的是這個功德與莫臥兒，包含莫臥兒或印度次大陸在內的地盤、百姓都無關，反倒跟大明的本土寺廟以及緬甸、朝鮮、日本有關。
為這件事，萬曆與張居正連著聊了三日。
新寧王朱鼐鈞也是代藩這支，是承平王的弟弟，承平王老邁他老三，他們家老二早夭了，現在天子要把這弟兄倆都弄出去，代藩就算冇了。
張居正無可何如地歎了口氣，這傻門徒腦筋裡頭想啥呢？都萬積年了，另有藩國能反了不成？就算你這天子說要造反，你嚐嚐，宮外頭電報線一刨你詔令都出不去紫禁城。
因為定的薪水遍及偏低，隻要他和王如龍能震懾這幫人，讓他們能老誠懇實的，換了彆人來弄不好冇幾天足利義昭就讓他們弄死了。
即便如此，張居正盯著那圈著人名兒的小冊子還是麵露猜疑，看著天子道：“陛下這不當，削藩削得也太，太較著了。”
天子曉得他本身在做甚麼，他說：“周易有言：六合革而四時成，湯武反動，順乎天而應乎人。”
天子懷著小伎倆被看破的難堪，鐵著頭道：“宗室在那太能繁衍，疇昔那一省之地都冇法給朝廷繳上賦稅，把山西的宗藩清一清，便利今後雄師出關當場征發補給。”
看看天子挑的人吧，晉藩的輔國將軍朱敏淳，上個月張居正剛領著朝臣給他爹擬了諡號，晉惠王，這才下葬多長時候，就要把人家獨子封出去，這不擺瞭然要把藩國丟給堂兄弟？
張居正考慮的是傳聞，天子要真下了這決意，朝野要如何說天子？
統統登記在冊的武僧為丁等，各寺廟每三年由比武選出必然命量的丙等武僧，各省三司每六年構造丙等武僧考校出乙等，每九年各省乙等武僧會聚京師考校出甲等武僧，各級享有分歧的寺中權力，甲乙兩等武僧由朝廷發給七品、八品武官服，賜與俸祿，職責為入都批示僉事麾下從官，編銃刺、槍矛、拳腳冊本，並擔負技擊教頭。
還彆說，這些人對把他們揍得賊慘的陳八智那幾近是發自內心的尊敬，是不分階層的尊敬，從窮戶農夫、到武家公家，都極其尊敬，並且還不是那種先給你磕一個趁你放鬆下一刻昂首拔刀斬你的假尊敬，是真的很尊敬。