湯顯祖也感覺這事非常奇特，你又不是神，身為人，為何要感覺神是天下最首要的？
而在詞彙匱乏的英格蘭，歸正這是個新詞兒，由‘人’和‘劇院’這兩箇舊詞拚在一起。實際上如何瞭解都行。
以是他專門找上老詹說：“冇事，能夠換個劇院位置。”
也形成不了甚麼深遠影響，有人在乎印加帝國的認識形狀鼎新嗎？
隻不過對這個期間把握全數話語權的大明人來講，能明白這意義的人都少之又少――他們從非常非常長遠的當代就以為人是這天下最首要的了，並且另有人非常明白地提出人這一調集合民是最首要的。
人的劇院、旁觀者的劇院、或者群眾劇院？
成果翁立安說這冇科舉，急得湯顯祖差點背過氣去。
在大明，安民的意義是安寧百姓餬口。
他們冇那麼多詞，平常所需的分類詞就倆，一個是‘女王的’、一個是‘人的’。
“冇科舉如何竄改職位？他寒微的職位，如何能瞥見貴族的全貌？”
湯顯祖比來方纔學習到統統比較別緻的東西，重生。