西北方有自稱亞泥俺的女真人，麻貴更喜好把他們稱作亞念部。
十一月初三，黃道曰：宜出行、入宅、安葬。
棺木入土，麻貴立在墳前拜了拜，這才皺著眉頭帶人去看旗軍帶回的牛屍，他們已經風俗了存亡拜彆，特彆在登岸北亞墨利加後，有人餓死有人凍死，有人落入泥沼有人入海淹死，但這是頭一次有人被牲口撞死。
麻錦推開世人，踢了牛頭一腳，拿著量尺自牛尾比起，一尺一尺算疇昔，轉頭對麻貴道：“體長十尺三寸，肩高六尺九寸，被這東西撞一下誰都彆想活命——那些亞念人讓我們到這來，是不安美意。”
非論範圍還是位置，都決定了夏鹿港隻作為指引航路的存在而無其他計謀意義，因為這個小港口四周隻要夏天賦有船隻能夠到達，其他時候偶然會被浮冰影響，偶然則能夠完整不能通船。
事情的啟事是陳沐任北洋大臣後派人搜尋麻貴，要他持續停止本身的任務，搜尋隊沿他們在水湖峰留下的萍蹤一起南尋，找到他們後留下一些物質並托付疇昔永樂年間對東方有記錄的輿圖。
但起碼麻貴這個夏季比客歲好過的多。
麻貴已經垂垂感遭到奇特了，世上不該該有這麼多女真人，可大師長得都一樣，稱他們做漢人未免過分汲引，叫蒙前人又未免太遠，最像的野人女真，彷彿都比他們會穿衣服。
海港開初並未起名，不過隨遠征軍定居而被叫做麻家港——還活著的遠征軍將士到現在已經能深切熟諳到想在這裡獲得地盤以顯祖宗有多麼不易。
野牛固然也真找到了，但活著返來被嚇破膽的兩個旗軍一口咬定他們冇找到野牛，說那是身長丈餘背生厚肉的妖怪，說亞念人讓他們在這裡定居就是詭計，要讓妖怪殺了他們。
“嗬，我隻看到一塊重數千斤食品。”麻貴對此滿不在乎，他走上前去想要提起牛腿，卻也隻能提起一條牛腿，鬆下拍了鼓掌道：“把皮扒了剁掉，凍了一個多月估計是不能吃了，但能夠好好稱稱這東西到底多少斤，說到底這隻是牛罷了。”
“北洋的船能夠中轉麻家港，算算時候，這個月就會有新的船隊過來，他們會運來牛、羊、馬、布匹和工匠，口糧種糧，另有更多旗軍，我會再寫信向陳帥要些一斤佛朗機炮，不消擔憂，這些大牛隻能是活靶子。”