究竟上全部東洋軍府很難找到寸功未立的一期旗軍。
幸虧俘虜大多是婦人與女孩，大部分都有做俘虜的憬悟，相對來講易於辦理，纔沒在西敏寺防備最脆弱的時候產生混亂。
明軍行走過很多處所，凡是在彆的處所行軍時他們會住在村莊裡，睡在百姓家裡，但在愛爾蘭和英格蘭，隻要冇下雨，他們常常會睡在院子或村莊中間。
普通的明朝農婦會刷牙、會潔淨身材、會洗手洗臉，乃至在城裡餬口的家庭，女子還會化上些妝容。
一期旗軍現在在東洋軍府下轄一州兩洋三港中獨一不敷一千，大部分人在曆次擴編、轉處所衛戍軍隊的過程中成為小旗、總旗乃至百戶，也有人因傷殘提早退役，在應明麾下的更是少之又少。
伶仃有些人標新創新，既不籌算回大明本土，也不籌算回東洋亞州，想留在普州持續退役，那麼在本地娶妻就成了題目。
那她們有甚麼用嘛。
冇有地板，屋裡的空中是泥土，有錢人纔有木頭做的地板或乾脆在地上每年鋪兩次乾草。
乾草和地盤上甚麼玩意都有，唾沫、嘔吐物、殘羹剩飯以及比較離譜的尿。
哪怕這小我在長達三年的外洋退役期間無涓滴斬獲、寸功未立、無其他支出，僅憑其長時候練習，都吃喝不愁且每月有超越四千通寶的軍餉。
要求高的，鶯歌蝶舞、琴棋書畫、蕭管笛弦、針線女紅十足不會。
而不籌算退役但籌辦回亞州持續退役的旗軍，一樣在亞州有極強的合作力，他們有遠超凡人的社會職位。
這兒都省啦，有些人會有限地洗洗，但更多人不會。
也許婚姻這事在南洋西洋環境好些，但在東洋，旗軍結婚最早是要在常勝把陳述打到趙士楨那，顛末同意才氣停止婚禮。
東洋旗軍，軍官預備，已經一隻腳離開了平常百姓的身份，這天然晉升了他們對老婆的要求。
至於很多鄉間的農婦，真的是屬於不能接管的那種。
應明心大，就留了十二個火軍和倆軍醫，把守這統統人。
對明軍兵士來講，村落水井中間的石頭空中更潔淨，歸正進屋也冇有床，淺顯百姓都是在地上鋪乾草蓋個獸皮或亞麻墊子就能睡，那和他們在田野鋪上帳布蓋上紫花被有甚麼辨彆呢？
究竟上這些儉樸的旗軍並未竄改參軍前的擇偶觀，對小門小戶的淺顯人而言，討老婆一向是件艱钜的事，比起表麵，改正視婚繼配子可否與他們相互攙扶。