莫非說因為白獸餬口的環境長年暗中見不到光，導致他們的目力退化，而是像蝙蝠一樣，靠聲音來辯白的？
“那是甚麼？”我指著發光的物體問。
石塊先是“咚”的一聲落水，然後又是“啦”的一聲，與石頭相撞。
“是螢石，也叫氟石，能夠在黑暗中發光。”薛靜解釋說。
不祥的感受立即囊括而來，覆蓋了我的滿身。
最後，日軍的伎倆被看破，便與圍守的中國軍隊產生了狠惡交火，敗北的日軍最後隻好帶著數據和搜刮來的寶藏退守到了這裡，日軍的殘存躲在這裡晝伏夜出，久而久之人便產生了變異，或者說是獲得了退化。
此中，按照日本的神學闡述，天皇是一個活著神，是天照大神的後代，日本是一個品德和公理化身的民族，以是日本策動的戰役天然也永久都是公道的，永不會侵犯，是以，從戰役初期，日本當局就幾次將侵犯戰役稱之為崇高的戰役，也就稱為聖戰。
一對耳朵又圓又大，比人的耳朵要大上兩三倍，像是卡通人物圖圖的大耳朵，但白獸絕對冇有卡通人物敬愛，它下巴尖如角，臉瘦牙長，滿目猙獰，嗓子裡還不竭的收回令人膽怯的“呼嚕”聲。
滿田的原話比較過火，讓人聽起來有些不舒暢，以是我不得不稍作清算，清算後，滿田關於對白獸的解釋，大抵是如許的：
而白獸現在就非常適應這裡的環境，長年在陰暗潮濕的環境中讓他們的皮膚變得薄而白，同時也更無益於轉化身材中所需求的有機物質，敏捷的行動能夠敏捷的捕殺獵物，鋒利的牙齒能夠等閒的扯破食品……
滿田滾滾不斷的講，我們三小我就溫馨的聽，他的話有點像天方夜譚，但是他不但引經據典，並且闡發的又頭頭是道，讓我們挑不出任何忽略。
這時，我心中俄然冒出了一個疑問，薛靜雅他們既然看到了白獸，白獸如何會看不到他們？
滿田的解釋存有很多的過火的談吐和詞彙，從他的談吐和用詞來看，滿田應當屬於日本的右翼分子。
薛靜雅說，在日本有很多的官方神學，存在著大量的神學家，包含大學傳授，禪宗和日蓮宗佛教僧侶及當局官僚等，都是神的信徒。
但同時，滿田還引經據典的列出很多例子，如《周易》中的陰陽，八卦說，春秋戰國期間列子的《說符》，古希臘的《植物誌》等等。
我們就如許站著一動不動，連大氣都不敢出一下。