當嶽不群苦苦思考教義的時候，琴奴尋來送早餐了，本來時候已到第二日辰時。一輪紅日從天涯間升起，未幾時突破了黑暗中的重重雲霞，完整跳出了空中，色彩真紅得敬愛。隻一頃刻間，這輪深紅的圓日就出奪目的亮光，射得人眼睛痛，漫天的雲霞也俄然有了光彩。那裡是沙？那裡是地？那裡是天？已全然分不清楚，入眼處一片光輝的亮光。亮光照在嶽不群身材上，也升起一片亮光，琴奴不由有些癡了。
下半夜嶽不群向莫花爾徹傳授了一些簡樸的道家典範要義，又傳了華山派的根本內功《抱元功》心法。 莫花爾徹打仗到氣功心法的奇異後，大為歡樂，問道：“師父，甚麼是氣？”嶽不群回想起玄真子真人的論道，答道：“氣是人從母體當中帶來的天賦之精氣，和後天呼吸的後天之清氣，及食用食品所產生的水穀之精氣，是為人體的本源之氣，稱之為元氣。元氣為活力之源，氣在則神隨生；得元氣則生，失元氣則死。而元氣中天賦之精氣最為首要，也稱之為天賦清氣或天賦真氣。天賦真氣存在於人體中的統統處所，天賦真氣充沛的人身強體壯，天賦真氣不敷的人身材孱羸。”
莫花爾徹又問道：“師父，甚麼是內力和內功心法？”嶽不群答道：“內力和內功心法乃武林中人的說法，道家並無特定的稱呼，最多稱它們為氣功和金丹之道。凡人在5、六歲以後，因身材不能儲存住天賦真氣，而逐步轉化成人體的後天本源和精元。這後天本源非常奇異，也可稱為神源，或為神魂，或可定壽元之數，凡人難以詳細猜度。你也無需去管它。後天精元則是人體的精、氣、血液和潛力的總稱，是為內息之母。通過內功心法的修練，接收六合靈氣，水穀之