下半夜嶽不群向莫花爾徹傳授了一些簡樸的道家典範要義，又傳了華山派的根本內功《抱元功》心法。 莫花爾徹打仗到氣功心法的奇異後，大為歡樂，問道：“師父，甚麼是氣？”嶽不群回想起玄真子真人的論道，答道：“氣是人從母體當中帶來的天賦之精氣，和後天呼吸的後天之清氣，及食用食品所產生的水穀之精氣，是為人體的本源之氣，稱之為元氣。元氣為活力之源，氣在則神隨生；得元氣則生，失元氣則死。而元氣中天賦之精氣最為首要，也稱之為天賦清氣或天賦真氣。天賦真氣存在於人體中的統統處所，天賦真氣充沛的人身強體壯，天賦真氣不敷的人身材孱羸。”
莫花爾徹越聽越精力，一夜未睡也不覺困頓。隻是莫花爾徹年紀已大，筋脈已固，修煉內力難有停頓。幸虧那《狂沙刀法》和《迴旋刀法》有些獨特，與中原的動功天生內力之法頗似，能讓人體內產生一點未幾的內息。在嶽不群的幫忙下，那點內息未幾時就如臂所使，被莫花爾徹歸入丹田當中，算來那點內功，在修為上也有三流下品之境。莫花爾徹的戰力直升到二流上品之境，比嶽不群也差不了多少了，滿身晶螢流轉，氣勢比初見時更盛。嶽不群問道：“徒兒，今後你可有甚麼籌算？”莫花爾徹道：“弟子而後願跟隨師父，不管師父要去那邊。”嶽不群指指四周的親衛隊又問道：“那你的部下呢？”莫花爾徹答道：“他們都是弟子的奴婢，天然要隨弟子跟隨師父。”嶽不群有些奇特，再問道：“他們不是吐魯番城主的……”莫花爾徹回解釋道：“回稟師父，弟子原是乾不離城主的部將，而他們則是乾不離城主賜給弟子的奴婢，他們的存亡都歸於弟子把握，弟子的存亡則歸於乾不離城主把握。現乾不離城主已無後繼之人，弟子也就自在了，弟子能夠隨便尋覓可跟隨的仆人。”嶽不群有些明白了，他們的乾係有些像中國春秋戰國期間的乾係。部下的部下不是我的部下，即便人是我賜給的，我也管不著。嶽不群又問道：“為師要往西域一行，察合台汗國的汗王是否會難堪你們？”莫花爾徹的一番解釋，讓嶽不群曉得了很多西域的環境。
嶽不群聽後非常感慨，人家蒙古蠻人都曉得父子兄弟情深，而自家華山派卻因派中展的方向，和權力圖鬥而自相慘殺，弄得華山弟子十不存一，非常慘痛。不知有何法能夠製止一樣的慘事持續生？或許用宗教信奉的教誨能夠製止一點吧，自已該鼓吹甚麼樣的信奉呢？嶽不群苦苦的思考著自已的教義。