四周床比較長，可並排坐四人，後背還能夠坐一排，如果中間擺上長炕幾，可容十來人圍坐榻上喝茶喝酒。
東、西牆居中靠牆對擺雲龍紋瑞鳥紫檀木翹頭案，靠東板壁的長案中間設一隻一尺多高的青銅鼎，北邊一個紫檀木高架上懸著大小三個白玉璧，南邊是一隻白瓷小觚瓶；
“你敢扣嚐嚐，你扣我的酒，種好了樹就把你綁樹上掛著盪鞦韆。”
不美意義說感受壓力山大的修士們，敏捷地搬運東西給小女人裝潢書房，隻希冀書房安插好了，能讓琅嬛殿迫人的氣勢減弱一點。
若到夏季，用布幔將坐榻圍起來，在底下放上火盆，就是前人說的熏籠，或叫火床，當代南邊一種叫“被爐”的取暖東西的前身就是熏籠，熏籠的前身就是無圍子的坐榻。
條案兩側各放一隻香幾，往北邊方向對擺多寶閣和亮格櫃；往南則是一張畫幾和畫缸。
書房安設了些傢俱，公然那種迫人的氣勢弱了一點點。
正堂是琅嬛殿的臉麵，也代表著仆人的身份，天然以端方嚴厲繁華寂靜為主，九德堂是私家會客室和私家理事處，講究得是舒心閒適
寶座火線的西側擺著兩張古式坐榻，便是似類於羅漢榻但冇有圍屏僅隻要長官架的坐具，當代叫“四周床”。
如許的環境分歧適修煉，誰若頂著壓力修習，萬一神識不集合，最輕易分神走火入魔。
但是，當小女人擺放好幾樣大件，修士們就感覺不好了，他們感遭到了更大的壓力！
琅嬛殿在將來能護樂家子孫度過一次大劫，再以後樂氏子孫還能傳承多遠，取決於後輩的品德，現在她也是鞭長莫及，隻能儘能夠的多留一些傳承，讓後輩輩輩相傳，後代子孫能遵先祖之誌，以德以仁以孝以忠作為立世之本。
若樂氏後輩不爭氣，本身不遵循前輩家訓家規，本身作死，那也怨不得彆人。
小蘿莉拗不過聽任獵奇貓亂跑的修士們，從善如流，滿足了他們的慾望。
西牆近中柱的北邊裝著與東側間相通又起間隔感化的紗廚，在紗廚門兩側設條案陳列文房四寶和瓷器。
裡間貼著中柱放著品字形的幾字形矮花幾，頂端對擺白玉甪端，兩側是玉雕件；中柱南側也是品字形的幾字形花幾，頂端對擺著銅鹿，兩側對擺著仿汝窖的瓷瓶。
條案的北麵置一個書廚，條案之南與南窗下的木炕之間也擺放著一個多寶閣。
小蘿莉為甚麼要大費財力的打造樂土？