寧升並不決計尋求修為上的晉升，統統都隨緣，水到渠成便可。唯獨對金罡拳格外上心，這部拳法但是千年未曾有的武神宋重窯所創，其品秩乃至超出天階，不設上限，是以蒙受天道妒忌。
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陳正新雖不知師祖為何俄然提及這“寡淡有趣”的茶水，但是以獲得很多知識，起碼曉得這普陀佛茶不俗。
約莫五年前，這位丹武雙修的道家修士還是一名瞎子。當時的他還隻要五境修為，在江湖中算不得一號人物。但幸遇雲安道長，將其帶到玄門聖地——嶗山修行，得了眼疾的張參峰這才得以重見光亮。在嶗山修煉的這五年時候，三豐真人不但修為直入八境，更是將道家內丹凝練至道隱。
郡守饒有興趣問道：“你能看出我這字中的真意？”
“字中有真意，豈是登堂入室之之境能夠衡量？”寧升毫不鄙吝誇獎，倒不是迫於郡守威壓，而是發自內心的以為這一手行草寫得絕佳，乃至隻看一眼便可體味現在郡守表情多麼安靜。
斯坦啟對二人舞文弄墨並不感興趣，擺佈張望尋覓先前聘請做客的那位墨客。此人氣味沉厚，修為明顯不俗，倒是激起本身攀比欲，隻一心想與之參議一番，分出個凹凸。
“你可知這茶是何茶？”王天南問道。
陳正新淡淡道：“師尊你在擔憂何事？”
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這佛陀山供應的茶為“普陀佛茶”，相傳曾是大禪師璞真和尚創製，顛末萎凋，達成，揉撚，炒製，提毫和烘乾六大步調。咀嚼時大有“待將膚腠侵微汗，毛骨生風六月涼”之感。
道家內丹分為三層：樸美，道隱和至無。彆離對應：樸實而天下莫能與之爭美、道隱於小成，言隱於繁華、至樂無樂，至譽無譽。
聞言，李武白渾身癱軟，全部身子趴在地上如同芻狗，“大人饒命，草民情願為國師犬馬，今後必然經心真意儘忠大人！”
陳正新又道：“如象對國尊崇兵家，長定國尊崇法家，極其合適！”
用過茶後，便要用餐。固然文人講究“食不言，寢不語”，但郡守卻主動在餐桌上與寧升扳話。一個時候疇昔，仍不縱情，隻是桌上已無好菜。郡守便要叮嚀下人，再籌辦幾道好菜，本日非要縱情不成。
統統看似簡樸，但如何將全部斟茶敬茶過程停止的行雲流水確切需求工夫。加上張參峰亦是一名喜茶之人，常日裡鐘愛嶗山綠茶。
井水順著指間裂縫流失，寧升抬開端，眼中再次熠熠生輝，“人間最高的山嶽都會浮沉，乃至神仙都會隕落，循環之說，當真無誤！人間萬物也因循環而向臻演變。”